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大周虽然号称传世八百年,可实际上周朝并不是一个统一的国家,而是诸多小国林立,各自为政。
尤其是到了东周时期,王室的威严丧尽,各国只是在表面上维持对王室的尊敬,实际上都开始自行其是,于是混乱的春秋战国来临了。
正是因为极度的混乱,所以任何东西都可以出现,这里不允许出现的东西,也可以去别的地方,总有能容纳他们的地方。
因此,春秋时期的各种思想开始泛滥,出现了百家争鸣的盛况。
对百姓来说,这个时代是混乱的、痛苦的,但对思想界来说,却是自由的、活泼的、盛况空前的。
老子最先发现了这个趋势,第一个派遣分身下界,化名李聃,在凡间传播道家思想。
骆天明的目标就是他,也只有他,才能指导骆天明的道法。
老子的人间分身,虽然只是个凡人,没有任何法术神通,但在思想境界上,完全和本体一样。
能得到他的指点,和直接拜师老子没两样,是再好不过的机会。
骆天明想过直接去天庭,拜见太上老君。
按说他龙王三太子的身份,进入天庭应该没问题。
但不知谁搞的鬼,天庭居然拒绝他的进入,到了南天门就被拦住了。
骆天明倒是有偷偷进去的能力,可是他的目的是向太上老君学习,无论如何都得在太上老君面前现身,到时候太上老君依然会把他赶出来,弄不好还要按上个擅闯天庭的罪名,那就没意思了。
因此,骆天明只能去人间找老子。
骆天明变成一个翩翩少年,来到了周朝的都城,用一把珍珠贿赂了一个官员,让他把自己介绍了李聃。
李聃没有神通,自然看不穿骆天明的真实身份,只以为是个好学的少年人。
尽管如此,李聃依然没有收下骆天明,理由是,他自己还没形成一套完整的思想体系,没法收徒弟。
如果只是像孔夫子那样,来找他讨教一些问题,互相探讨,那倒是没问题,可收徒就不行,自己都没完全弄明白,会把徒弟也教的思想混乱的。
骆天明当然不在乎什么混乱不混乱,他的思想本来就已经很混乱了。
他的道法有三级,佛法却已经是五级,此外还有其他流派的思想、西方哲学、科学技术等等,这个世界上还能有比他更混乱的人吗?
也幸好是骆天明只会学习,不会归纳发展,否则这么多思想流派互相碰撞,他早就疯了。
对于李聃暂时不收徒弟的问题,骆天明也很理解,原历史上,李聃就一辈子没收徒弟,只在出函谷关时,被函谷关的关令尹喜死皮赖脸的纠缠,才留下一部《道德经》。
和孔夫子相比,李聃真是太懒了,孔夫子有弟子三千,李聃却只有一个尹喜勉强算是记名弟子。
儒家能成为显学之一是应该的,不然对不起孔夫子的努力;道家也能成为显学,就只能说道家思想本身确实太厉害了。
不过尹喜能死皮赖脸的留下《道德经》,骆天明的脸皮也不薄,完全可以有样学样。
于是骆天明不管李聃愿不愿意,就住进了李聃家里,以弟子的身份自居,自掏腰包将李家的内外都打理的明明白白。
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