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“难道真如他的话所说,自己的杀戮是在不断积累业障,以后会堕入魔道么?”
落叶也有过一定了解,业障,是佛教语,可以说是妨碍修行正果的罪业。
比喻人的罪孽,詈词等各种东西,它指责他人他物为恶果、祸患的根源。
杀戮作恶都会滋生业障,业障积累得多了,就会沾染上大因果形成魔障,从而不受控制最终堕入魔道。
不知道究竟是自己着了魔还是陷入了幻觉,这段时间随着境界的提升,有那么一刻总觉得身上“沾染”的东西越来越多,这难道就是大道因果吗?
落叶摇摇头,也不太明确,他其实对“佛”这个概念存着半信半疑的状态,信则有,不信则无。
他之前也算好学广泛,佛教本来就是一种大教,涉及的领域大到无疆,所以有了解过佛这个宗教。
“佛”这个词是梵语佛陀的简称,大概意思是觉者、觉悟者。
《大乘义章》上说:“既能自觉、复能觉他、觉行圆满,故名为佛。”
佛是如实知见一切法之性相,了悟诸法的智者圣人。
圣人的定义有很多,对此落叶不认同也不反对。
佛教认为觉分为正觉、等觉、无上觉三种。
正觉,即真正之觉悟,特指释尊于菩提树下觉悟缘起之法,证得解脱。
等觉即作遍觉,遍觉诸法,诸法平等,佛陀就是遍觉者。
无上觉,唯佛悲智行愿皆以究竟圆满,无有过上,无有与之可比。
觉又分为觉察与觉悟,觉察即察知烦恼,如人觉贼,对治烦恼障。
觉悟者,照了诸法,如睡得寐,对治所知障。
有人说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
最大众熟悉的释迦牟尼佛以本誓愿,于娑婆世界,五浊恶世,示现成佛,开显佛教,度化众生。
佛教认为大智慧能够成就诸善法,离诸过恶,佛即是全智、全悲,与大能之人……
这其中涉及极深,落叶并不能完全悟了,不过再怎么说,许多东西都是虚无缥缈的,只是一个理论信仰。
落叶觉得只有遵循自己的本心,才是最真实的东西,天地万物以自我为主,以自我为真。
关于那个年轻和尚所说的业障他并非真的认为对方胡言乱语,毕竟没有任何理由必要,见到一个人就胡乱编造,说一些毫无意义的东西。
这要是放在之前在地球上,他是绝对不会相信什么业障魔障,会堕入魔道之类的神棍词语。
可是自己到了这个世界,很多东西由不得自己不信。
落叶思绪拥堵,略有些惆怅,他想到了自己以往的生活与经历,以及与自己接触过的许多人。
可是想到了一会儿,脑海中便忍不住又出现另一个冷艳女子的身影,一时之间内心涌上来的愧疚,自己居然阴差阳错的差点与她酿成大错
又想到了楚依人,这个清冷却又温柔的女子,落叶的心情瞬间阔然开朗起来,不好的情绪豁然一空,真期待下次能够再次见到她。
“此处不宜久待。”
观察四周,不知道身处何处,落叶甩开思绪不再多想,拿出丹药服下调整了一下状态,便离开了此处。
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