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卷第一百四十一（第2页）

五月，癸亥，刑部侍郎汪大猷言：“国家立保正之法，愿兼耆长者听，故数十年来，承役之初，县道必抑使兼充。盖保正一乡之豪，官吏有须，可以仰给，故乐于并缘以为己利。凡有差募，互相对纠。请令诸路常平司相度，或别有所见可行者，限一月条具来上，本部参以见行条法，立为定制。”从之。

戊辰，金尚书奏越王永中、隋王永功二府有所兴造，发役夫，金主曰：“朕见宫中竹有枯瘁者，欲令更植，恐劳人而止。二王府各有引从人力，又奴婢甚多，何得更役百姓！尔等但以例为请，海陵横役无度，可尽为例耶？自今在都浮役，久为例者仍旧，馀并官给佣直，重者奏闻。”

诏：“后省官置言事籍，重详臣僚士庶言事，详择其可行者条上。”

是月，金牒取俘获人，王抃议尽遣时旺馀党；陈俊卿持不可，帝然之。

诏：“有司议狱以法，不得作情重奏裁。”

六月，金冀州张和等谋反，伏诛。

戊戌，帝御便殿。

初，帝御弧矢，以弦激致目眚，至是始愈。陈俊卿密疏曰：“陛下经月不御外朝，口语藉藉，由臣辅相无状，不能先事开陈，以致惊动圣躬，亏损盛德。臣闻自昔人主处富贵崇高之极，志得意满，道不足以制欲，同游畋、声色、车服、宫室，不能无所偏溺，而不得为全德之君。陛下忧勤恭俭，清净寡欲，凡前世英主所不得免者，一切屏绝，顾于骑射之末，犹有未能忘者。臣知陛下非有所乐乎此，盖神武之略，志图恢复，故俯而从事于此，以阅武备，激士气耳。陛下诚能任智谋之士以为腹心，仗武猛之材以为爪牙，明赏罚以鼓士气，恢信义以怀归附，则英声义烈，不出樽俎之间，而敌人固已逡巡震叠于千万里之远，尚何待区区驰射于百步之间哉！”又曰：“古之命大臣，使之朝夕纳诲以辅德，绳愆纠缪以格非，欲其正君之过于未形。唐太宗臂鹰将猎，见魏征而遽止；宪宗蓬莱之游，惮李绛而不行。臣人微望轻，无二子骨鲠强谏之节，致陛下过举彰闻于外。今诛将及身而后言，亦何补于既往之咎哉！”又曰：“弓矢之技，人所常习而易精，然犹不免今日之患；况球鞠之戏，本无益于用武，而激射之虞，衔橛之变，又有甚于弓矢者。间者陛下颇亦好之，臣屡献言，未蒙省录。今兹之失，盖天下之仁爱陛下，示以警惧，使因其小而戒其大也。陛下试以弦断之变思之，则向之盛气驰骋于奔踶击逐之间，无所蹉跌，盖亦幸矣，岂不为之寒心哉！太祖皇帝尝以坠马之故而罢猎，又以乘醉之误而戒饮，迁善改过，不俟旋踵，此子孙帝皇万世之大训也。臣愿陛下克己厉行，一以太祖为法，则盛德光辉，将日新于天下，而前日之过，何伤日月之明哉！”

右谏议大夫单时亦上疏谏，帝面谕曰：“卿言可谓爱朕。”前此时为侍御史，尝上封事言饮酒、击球二事，帝大喜之，诏辅臣曰：“击球，朕放下多时；饮酒，朕自当戒。”

金主以久旱，命宫中毋用扇。庚子，雨。

己酉，以虞允文为枢密使。

是月，赐孔璨官，宣圣四十九世孔也。

秋，七月，乙卯朔，金罢东北路采珠。

乙丑，以福建副总管曾觌为浙东总管。

觌垂满，陈俊卿恐其入，预请以浙东总管处之。虞允文亦言觌不可留。帝曰：“然。留则累朕。”遂是有命。

丙寅，宰执请以近日上书论边事者悉送编修官，择其可行者与可去者或可留存者，各以其类相从，置簿录上，以备佗日采择。

八月，甲申朔，日有食之。

己丑，以陈俊卿为尚书左仆射，虞允文为右仆射，并平章事兼枢密使、制国用使。俊卿以用人为己任，奖廉退，抑奔竞；允文亦以人才为急，尝籍为三等，号《材馆录》；故所用多得人。

乙未，中书、门下省言：“寺判、丞、簿学官、大理寺直、密院编修之类，谓之职事官，朝廷所以储用人才。比年以来，往往差下待阙数政，除授猥杂，贤否混淆，何以清流品？何以厚风俗？望特降指挥，令职事官须见阙方得除人，其已差人，却恐待次之久，无阙可授，请朝廷稍复诸州添差，厘正通判、签判、教授、属官等阙以处之。佗时职事官有阙，却从朝廷于曾差下人内选择召用。庶几内外之职稍均，朝廷纪纲稍正。”诏从之。

九月，甲寅朔，金罢皇太子月料，岁给钱五万贯。

金主谓台臣曰：“此闻朝官内有揽中宫物以规货利者，汝何不言？”皆对曰：“不知。”金主曰：“朕尚知之，汝有不知者乎？朕若举行，汝将安用！”

丁巳，中书、门下省勘会诸路监司近来多不巡按，官吏贪情，无所畏惮。间有出巡去处，又多容纵随行公吏等乞觅骚扰，理宜约束。诏：“诸路监司，今后分上下半年依条巡按，询访民间疾苦，纠察贪情不职官吏，仍具请实以闻。如敢依前容纵公吏等乞觅骚扰，当置重典。”

己未，新江东运副程大昌朝辞，帝谕曰：“近来监司多不巡历，朕期卿遍行诸州，察守令臧否，民情冤抑，悉以闻。”

壬戌，金主秋猎。

甲子，诏侍从、台谏集议钦宗配飨功臣。

丙寅，起居郎林机论诸郡守臣欲郡计办集，而不恤县之匮乏，以致横敛及民，帝曰：“甚不体朕宽恤之意。且如税赋太重，朕欲除减，但有所未及，当以次第为之。”机又曰：“诸处有羡馀之献，皆移东易西以求恩幸。”帝曰：“今之财赋，岂得有馀！今后若有献，朕当却之。”

壬申，诏：“三衙诸军应有违军律弊事，统兵官特与放罪，差主帅措置，日下尽行除勒。其军校有因教阅损坏军器，官为修补。军身务令饱，不得多敛钱米，却行减克。借差军兵战马，多破白直，诸处窠役回易，私占官兵，悉行拘收入队教阅，务须军政整肃。诸处送到官员月给并应副索客及诸般名色，掊敛、减克、陪填、赢落以为私用，并计赃论罪。私借人马，亦计庸科断。其违戾统制、统领、将、佐，从主帅按劾以闻，当重置典宪；主帅失于纠举，亦重作行遣。”先是枢密院奏：“国家抚养战士，全藉主兵官督责教阅，以备缓急。近来三衙诸军统兵官，循习私意，恣为不公，有害军政。”遂条具十一事，乞行惩革，故有是诏。

命淮西安抚司参议官许子中措置淮西山水砦招集归正人垦官田。

是月，复监司选本贯法。

是秋，令监司、帅臣臧否守令。

太常少卿林栗等言：“窃惟祀帝于郊，在国之南，就阳位也。国家举行典礼，岁中祀上帝者四：春祈、夏雩、秋享、冬报，其二在南郊圆坛，其二在城西惠照院望祭斋宫。盖缘在京日，孟夏大雩，别建雩坛于郊丘之左；季秋大享，有司摄事，就南郊斋宫端诚殿。今城西望祭斋宫，于就阳之义无所依据，欲望详酌，除三岁亲祠自有典故外，其有司摄事，岁中四祭，并即圆坛以遵旧制。”从之。

续礼部侍郎郑闻等言：“国初沿袭唐制，一岁四祭昊天上帝于郊丘，谓祈谷、大雩、享明堂、礼圜丘也。惟是明堂当从屋祭，元祐六年，从太常博士赵叡之请，有司摄事，乃就斋宫行礼，至元符元年，又寓于斋宫端诚殿。窃见今郊丘之偶有净明寺，请遇明堂亲飨，则遵依绍兴三十一年已行典礼；如常岁，有司摄事，则当依元祐臣僚所陈，权寓净明寺行礼，庶合明堂之义。”从之。

冬，十月，丁亥，金主还都。

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