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《左传·昭公二十九年》:“木正曰‘句芒’,火正曰‘祝融’,金正曰‘蓐收’,水正曰‘玄冥’,土正曰‘后土’。”
“诸位,以为如何?”蓟王问计群臣。唯恐劳民伤财,“奇观误国”。
“臣以为可。”薮东守乐隐,持芴跽奏:“《传》曰:‘国之大事,在祀与戎’。《吕氏春秋》亦曰:‘令民无不咸出其力,以供‘皇天上帝’、‘名山大川’、‘四方之神’,以祀宗庙社稷之灵,为民祈福。’《易》曰:‘天地革而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人。’‘故有五行之官,是谓五官,实列受氏姓,封为上公,祀为贵神。社稷五祀,是尊是奉。’若无五官之正,我主何以顺天应人。‘汤武革命’。”
好一个“顺天应人”,“汤武革命”。
薮东守乐隐,洋洋洒洒一席话。简而言之,蓟国急需建立一套,天人感应的仪轨。毕竟,自“绝地天通”,人神不扰,各得其序。唯“祀”可通神。寻常蕞尔小国之君,混吃等死,便也罢了。想我大汉一藩,三兴之主。又岂不与“天通”。否则,如何得知,天命所归?又如何顺天应命,定鼎江山,再立神器?
“臣等,附议。”音犹在耳,百官齐声。
蓟王环视群臣,见上至国老,下至百官。皆心有戚戚焉。这才幡然醒悟。黄袍加身,不远矣。
蓟王和光同尘,喜怒不形于色:“善。”
遂命将作令苏伯,于医无虑山,择址修造离宫。称“无忧宫”。无虑、无忧也。立句芒司木馆。
见蓟王从谏如流。群臣无不振奋。王太师泉下有知,足可慰藉。
待散朝。蓟王移驾西宫,先觐见二宫太皇,再拜三王太后。
“句芒馆,何人执事?”王太后,必有此问。
“麻姑。”蓟王已有所属。非指麻姑一人,乃使麻姑仙门,迁居馆中。
“善。”王太后,亦属意麻姑。
蓟国朝会之事,皆有少府女官,殿中书录,逐条传入西宫。不等散朝,二宫太皇、三王太后皆知。
此亦是蓟王,有意为之。
西宫皇英殿。
细看薮东守乐隐,殿中奏报。董太皇,眼中一闪忧思。
窦太皇,亦心知:“长姐所虑,可是王上三兴。”
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