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1 143 以食为天（第1页）

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春分刚过，便有邑民备耕、通渠，开始了新一年的稻。谷雨之后，十里水田遍布农人。各家各户都要赶在芒种前整理好水田，以备育秧。先前有宗人帮助育秧，如今十里之地皆为水田，单单宗人水田育秧已不够用，故而家家户户都要育秧。这是必不可少的一环。学会之后，方能称学会稻。

至于日常的田间管理，别无其他，唯有一个‘勤’字。

“王者以民人为天，而民人以食为天。”

北地一年一熟。断不能有失。

得益于楼桑学坛充斗食小吏的‘实习生’，补全了邑中日产管理的各个方面。且随着业务日臻纯熟，熟而生巧。巧则得心应手，事倍功半。左右皆有良才可用，刘备反而越发空闲。

每日习文学武，日日不缀。

年前老族长四次造册，西林邑和楼桑邑，共计两千五百三十九户，两万六千七百余口。

为何老族长年年造册。刘备问过方知，乃是为了‘案比’。

案比，又称：案户比民。清理户籍和人口。《后汉书·礼仪志》上载：“仲秋之月，县道皆案户比民，年始七十者，授之以王杖，哺之以糜粥。”每县设户曹，掌户口之政，于每年八月案比户口。每年还需将户籍层层上报，接受朝廷的检查，谓之‘上计’。佐理州郡上计事务的官吏，称为‘上计掾’。

岁终时，县、道上计于所属郡、国，郡、国上计于朝廷。丞相或三公之下也设户曹主管全国户籍。上计项目有本县、郡：户籍民数、垦田数量、钱谷入出、‘盗贼’多少，甚至包括每户男女人口、姓名、年龄、籍贯、身分、相貌、财富情况等。是‘编户齐民’制户籍管理很重要的一项内容。

案比方法大概有二种：一种是集县内民众至县治所在地，统一案验、登记，验视地点在户曹。另一种方式是县治官吏直接到各乡进行案比。

楼桑邑是少君侯的封邑。老族长又是陆城亭长，故而案比皆有他代劳，再上报给户曹。

别说老族长为人如何。便是少君侯也不会瞒报少报。

须知诸王列侯的封地，田租、算赋和口赋由诸王列侯征收。只需交一部分‘人岁六十三钱’的献费给皇帝专享便可。楼桑有邑无门，繁华盛锦。少君侯光明磊落，杀贼安民。断不会少缴这些许的献费。

不过，这一年一百六十八万的献费，在诸侯中也颇有份量吧。

当下的税赋中，还有徭役一项，称：更赋。

更赋乃是一种代役税。大致分三类：更卒、正卒、戍卒。

更卒：汉代不论男女，达到“始傅”年龄后，每人每年要在本郡县服一个月的徭役，担负修筑城垣、道路及运输等任务，到期更换，故称更卒。

正卒：正卒相对更卒而言，民达到始傅年龄后要服正卒之役，先是在本郡县充当一年的材官（步兵）、车骑（骑兵）或楼船（水军）。接受军事训练。服役期满后，再行征调赴京师，在宫廷和其他朝廷官府充当卫士。

戍卒：戍卒也称‘戍边’、‘插戊’，就是到边境防戍，其法定年限也是一年，但在特殊情况下可延期半年。戍边正卒又根据具体分工的不同，被区分为卸车（守卫烽烃台）、屯田卒、河渠卒等名目。

齐民亲自服役，叫‘践更’。如不愿亲去，可按每月出钱两千雇人代替，此种出钱雇人服役的办法，叫‘过更’。一般齐民无法承受，只得亲自服役。

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