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大乘换小乘……
鼓励僧官还俗……
而后才引起连锁反应,大乘教徒一波接一波的造反……
李承志心里一动皇帝不会是想整肃佛事吧?
还真有可能!
元魏皇室扶持佛教本是要制衡门阀,但谁能想到路走着走着就歪了,到最后这两方竟能勾结在一起?
如安定胡氏与泾州昭玄寺狼狈为奸欺压百姓。乌支李氏与大乘教沆瀣一气暗谋造反,就是最典型的例子。
若是不加限制任由发展,日后类似的例子绝对会越来越多……不但已经严重影响了社会的稳定,经济的发展,更威胁到了国家的统治。
身为皇帝若没有想法,那就太看起元恪的智商了。
屁股决定脑袋,若按李承志本意,定是会大参特参,将佛教的罪名非罗列出个几十上百条不可。
但不确定皇帝是不是真有此意,李承志只能口是心非“佛门可约民、束德……想来,益处还是很大的……”
“束德?”
皇帝脸色一变,厉声道“知不知只一个景乐寺的后院中,挖出了多少婴尸?一百八十二具……”
李承志双眼狂瞪。
寺庙中挖出婴尸,哪来的?
尼姑生的?
我去,这是人干的事么?
看着元恪脸色铁青,说话时牙都快要咬断的模样,李承志心里一跳皇帝不会是要灭佛吧?
不是说不能灭,但在北魏干这事的难度相当大。
为何?
因为汉化时日尚短,鲜卑本质上还是“胡”,与汉族有天然的阶级对立情绪。
嗯,看看太武帝灭佛的后续就知道了
在晋之前,汉族是不怎么待见佛教的。认为是外来的异教,一直被视为“胡”教。包括不识字,达不到“儒”这一阶级的劳苦大众,大多都信奉五斗米教,信佛的汉人少之又少。
但在游牧民族中却非常受欢迎,包括鲜卑族,皆是人人信佛。就跟后世的藏族一样。所以到五胡乱华之后,佛教随之大量迁入中原,才慢慢有了兴盛的苗头。
一直到鲜卑入主中原,拓拔氏一统天下的希望越来越大,太武帝不得不考虑如何能让鲜卑得到汉人认同、如何坐稳这天下时,才想到了抑佛信道。
其本质则是让鲜卑族彻底融入汉族,以达到拓跋氏长久统治的目的。
此举虽然得到了汉族世家门阀的鼎力支持,比如以崔、卢、郑、王为代表的山东士族,但同样严重侵害了鲜卑贵族的利益。
其导致的后果便是太武帝父子反目,太子欲刺太武帝未果被诛,太武帝最后依旧被太子旧臣所刺,以及司徒崔浩被九族尽夷……这些都是猝然灭佛的后遗症。
其后太子的儿子拓跋浚登基,一是因与父亲同样喜佛所以大力推崇佛教,二是被逼无奈再要不复兴佛教,汉人还没反,鲜卑八部倒先反了。
再者因为鲜卑贵族的反攻倒算,汉家门阀隐有叛乱的征兆,皇帝与朝廷急中生智,才想到了利用佛教制约世家……
所以说直白些太武帝灭佛失败到不能再失败。
但拓跋氏的皇帝也由此有了经验教训既然灭不成,咱就一起信皇帝信,大臣信,鲜卑信,汉人也信,这下总该没人再说这是“胡”教了吧?
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