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第462章 前往峨眉山中（第2页）

圣水禅院是峨眉山中段山区一座宏大的比丘尼寺院。

峨眉派的女弟子中有众多尼姑和道姑，由于信仰不同，尼姑信奉佛教，道姑信奉道教，她们都汇聚在了峨眉派佛道双修的门下。

本次历练，大家日常将主要居住在圣水禅院。

上午11:30，大巴到达峨眉山报国寺停车场。

报国寺为峨眉山八大寺庙之一，为峨眉山第一大寺院，始建于明万历年间，是登峨眉山的起点。

在慧贤师太三人带领下，大家参观好报国寺后，一路沿着“中国第一山”文化长廊前行，景点沿着虎溪河依次展开，最终到达伏虎寺。

文化长廊向游人展示道、佛、儒三教在峨眉山相互融合的独特而悠久的历史文化渊源。

行进约一公里后，众人到达伏虎寺，这是峨眉山山麓最大的一座比丘尼寺院。

距离伏虎寺还有一百多米，段泽华等人就看到了一群身着灰色道服的道姑和一群身穿棕色僧服的尼姑分左右两边簇拥着一位中等身材，身着黑色僧服的年长师太。

只见她手持佛珠，头戴薄款比丘尼帽，慈眉善目，如同一弯秋月，静静地矗立在众人中间，如同众星捧月一般，让人不由得生出了一种敬仰之情。

这位必定就是峨眉派的云空掌门了。

段泽华趋前几步躬身施礼道：“泽华拜见云空掌门！”

云空掌门等一众道姑和尼姑都单手竖立，躬身施礼道：“贫尼等见过段施主，段施主忠心为国，一心为民，令贫尼等敬慕不已，今日相见，足慰平生。”

陈老和苏老等人上前与云空师太等人一一见礼问候。

段泽华和陈老等人随云空师太等道姑和尼姑一同走进了伏虎寺左侧后方数百米处的一片院落。

这里就是最负盛名的伏虎寺佛道学院所在地，也是日常道姑、尼姑和前来礼佛参道的居士们的常来之所。

峨眉派武学修炼场地主要在上方的圣水禅院，也就是本次孩子们历练和居住的地方。

云空师太带着段泽华等人参观和上香礼拜了伏虎寺的弥勒殿、普贤殿、大雄宝殿和五百罗汉堂。

中午，众人在伏虎寺的斋堂享用午餐。

面对全素的斋饭，大人和孩子们都吃得很香，关键是有一个很不一样的氛围。

午餐后，大家在禅房品茗。

峨眉雪芽味道很不错，入口后有一种鲜香、清爽之感，余味甘醇，回味悠长。

看到大家对这款茶叶赞不绝口，云空掌门微笑着说道：“大家喜欢，回去时都可以带上一些。”

下午13:00，由云空掌门亲自带路，大家向着距离7公里左右的圣水禅院走去。

峨眉山的登山路径相对比较平缓，陡峭和险峻之处并不算太多。

途经雷音寺和纯阳殿，两座寺院都不大，大家进到各殿参拜后，继续前行。

下午15:28，众人到达圣水禅院。

圣水禅院共有五重殿宇，包括以前的大峨寺，两个寺院连成一体，成为峨眉山中段山区一座宏大的比丘尼丛林，也称尼姑庵。

在圣水禅院一座宽大的禅房内，云空师太和段泽华、陈老等人边品茶，边谈论着佛教基本教义“四谛”、“十二因缘”等。

最后谈到了以《道德经》思想为主的道教教义，倡导尊道贵德、重生贵和、见素抱朴、抱元守一、清静无为和慈俭不争等。

一番畅聊，三人都受益匪浅，陈老是以医入道之人，正印证了科学的尽头乃是宇宙大道。

盛宠凉薄娇妻  洛神红茶  婚内沉沦  政界 作者:龙志毅  天龙八部前传之骄子  你别过来--我与异性合租的情感经历  乔梁叶心仪  我的荒唐黑道生活  公主微臣馋了  残阳落晚  金狱  花腰  他登基为帝后我重生了  爱情变化球  六年后，她带三个奶团炸翻全球  云深寻无迹:总经理不好惹  欲擒故纵  妇女受暴 口述实录  你以为我在捕鱼，其实我在修仙！  快穿：漂亮老婆就该被疯批娇宠