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第二十五章 为何诵经（第2页）
于是某天夜里，趁着这家人都去睡觉了，实在忍无可忍的张觉低声对还在诵经的张鲁问道：
“师兄，我不理解！世上真的有阴间吗？我们念的经真的会有那些奇异的效果吗？”
张天师早就说过了，世上根本没有真神，那托名于神明的经文，又哪里来的功效呢？
张鲁闻言，持续的诵经声终于停了下来，他认真回答：
“世上并无所谓的【阴间】，也没有安抚亡灵的【后土娘娘】、【泰山鬼帝】他们。”
“连修道人的元神都尚且不能永存不朽，又何况是普通人的魂灵呢？凡人的魂灵，在没有修士干预的情况下，最多在世上残存七日，七日一过，即是魂飞魄散。”
张觉迷茫了：
“那我们祈福的经文，岂不是……”
“经文对于死者亡灵来说，并没有什么用处。”
张鲁微微一叹：
“但是，谁又说经文是念给死者的呢？”
“不是念给死者的？”
张觉更迷糊了：
“难不成是念给活人的？”
张鲁没有正面回答，只是反问：
“师弟，你觉得一个人去世以后，最伤心的人是谁？”
张觉想了想，迟疑道：
“应当是其亲友。”
“世人哪里懂得世上无神？在他们眼里，死者会去到阴间，受到后土娘娘与泰山鬼帝的管辖……”
“当其亲友听了我们的经文，知道我们在为死者祈福，而且死者在阴间会过得很好时，他们会开心吗？”
张鲁又问。
张觉又迟疑道：
“应该……会吧？”
在民智未开的时代，鬼神之说是有相当多的信徒的，人们都相信死者会去往鬼神所在的阴间。
倘若这时候有个道士来说，只要他念了经文，死者就会在鬼神的照料下生活幸福，那其亲友自然会开心起来……
“所以。”
张鲁指着灵堂上摆着的三个牌位，认真道：
“鬼神之说虽然有愚民之弊，却也是寄托了生者哀思的事物，而我道经文，正是利用了深入人心的鬼神之说，来为生者舒缓对死者的哀思！”
“经文从来都不是念给鬼神的，而是专门念给活人的……”
张觉若有所思。
张鲁重新开始念经，张觉也跟着念起来，二人轻微的诵经声传遍了灵堂，原本充斥着凄凉气氛的灵堂，竟渐渐换上了一种令人安心的氛围！
隔壁睡熟的人们，也仿若卸下了对逝者的哀思，睡得安心，睡得清静……
经文并不通神，它只是一贴安慰剂罢了。
……
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