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第 166 章 地理历史农业4（第2页）

【能不能复先王大业还是得看气候地理如何。

夏能持续在黄河下游及河南一带迁都，而不是如周那般立都陕西，是因黄河下游是冲积平原，植被葱葱，植物根系抓水力强，黄河流域的水汽可通过黄土导水反哺地面。

简单讲就是：黄河流域先天性积存的生长条件好，即使遇上暴雨成灾，夏商周农业仍能得到足量发展】

又是植被！

朱元璋皱眉，自他登基后便下令全国都要种树，可再种树也要保证天下农人有田可耕。

偏偏后人数次提及植被覆盖问题人总不能为树饿死自己吧？

他负手慢慢在殿前踱步，细想着后人几番讲述，未了悠悠一叹：“后人农业发达能养活天下，又有无数燃料保证植被不被砍伐，那他大明呢？”

要怎么才能做到后世那般？

唔首先要提升粮食产出？该怎么提升？

朱元璋抬起头：后人你教教老祖宗呗！

【夏中期全球气候再次突变，大地震式气候让世界进行了一场大迁徙，雅利安人征服印度、喜克索斯人征服埃及、赫梯人摧毁古巴比伦王国。

而夏…伊水、洛水曾一度全部干涸，民众无水可用夏走向灭亡】

民间

有文人不满神迹将夏灭亡归于天象，忍不住扬声反驳：“伊水洛水乃分上天对桀无道的警示，君无道天罚之乃天地正理，岂能全归于天象变化？”

简直

大谬！

旁边有老农不服，顾不上对读书人的敬畏辩道：“上天真对无道之君惩罚，为何不单单罚君，却让天下跟着受苦？”

文人顿时语塞，脸色涨红说不出话来，见他此态老农又道：“俺祖宗三代都务农为生，交皇粮老实干活，为何要受君主牵连家破人亡？”

他的话无人回答，只有神迹语言荡响在天地间：

【夏灭商兴，商朝定都安阳（河南）时正处于全新世气候适宜期之末段，总体特征是温和适宜，环境稳定植被丰富，年降水量在800毫米以上，保证农业发展。

但商并不是以农业为主，而是农牧并重，毕竟商多次迁都，后期每向天祭祀一次，所用牲口达三四百甚至上千，无大规模发展养殖业是支撑不起祭祀所用】

望着一坑坑牲口尸骨，农人简直心疼难忍：多好的肉食，多好的牛，怎么就祭祀了呢？

【不管是农业还是畜牧都需要水滋养大地，文丁前商年平均温度比今天高2c左右，降雨类型为夏雨型，气候湿润降水量充足。

文丁以后商气温趋于干旱，从求雪求雨的甲骨文中可发现，每年10月－次年2月商最缺水，田地无水可蓄，三月稻种就无法耕种，并且春季又是牧畜养膘时。

为保朝廷稳定，商只能不断炭烤活人，祈求上天下雨降雪】

提到商无数人就想到看不懂的甲骨文，自天幕提及破解甲骨文字义可得钱财后，无数人争相破解，可惜无一人能得，只能遗憾放弃，将甲骨文作为传家宝祭之。

今天幕再次提及殷商，众人纷纷道：“俺还记得呢，商朝国都不定，商皇帝老是带兵镇压各地，辛苦着呢。”

这边话刚落音，就有他人接话：“是的呢，是的呢，商还喜‘行商坐贾’，生意做得老大，传来传去风雨讨食者就被叫作商人。”

说罢转头笑嘻嘻地问腹部微凸的富商：“没想到你们竟能跟商朝扯上关系，厉害得勒！”

那富商笑眯眯道：“也是神迹分说，咱们才知道这‘商’字来头竟这般大，我已购入甲骨文百片，遣人往深山埋了，待后世挖出也算我一份心意。”

街头巷尾谈论得热烈，但无人提及朝代灭亡之因，神迹能讲不代表他们能自由评论。

【周能代商统治天下，也因它们占据帝国孵化地—关中盆地。

关中盆地西北方向：陇关，这里通往河西走廊，与西域接壤。

西南方向：经大散关可往汉中盆地，向南可通过汉水对接巴蜀，再向西南可连接云贵高原。

东南方向：通潼关可到河东，连接汉水流域、云梦泽及江汉平原，到达黄河下游经济中心—淮河上游；

往东方：有一夫当关，万夫莫开的函谷关作门户，出函谷关便是三阳之地－－洛阳盆地。

唯一缺陷是关中无直达河套路径，天不修路让人力所行，所以秦始皇统一六国后，修建了从甘泉宫到包头西（原秦九原郡）的秦直道，这条道直到清之前还在使用】

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