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第258章 第十三次相亲174（第2页）

当然，有人能把一切归结为宿命。

其实，所谓宿命与变化并不矛盾。如果我们能掌握一切信息，以及万事万物的运行规律，或许真的可以精确推导出一个人的未来。

但这显然是不可能的。

就像好多人坚信猴子要是有无限的时间，乱敲键盘一定可以写出一本书来。

这个事在逻辑上没错，但永远无法成为现实。

因为猴子的寿命是有限的。

这就好比，很多人坚信努力一定会成功。

愚公移山的法子的确可以消灭王屋与太行，但是愚公本人看不到这件事的结果。

且，谁也不能保证，愚公的后代能够坚持下去。

即便一切与愚公的设想相符，几百年后的成功与他本人实质上也无太大关联。

这种坚持，对于生命时间有限的个人而言，到底有多大意义呢？

就好比，一个人和他绵延几百代的子孙受尽辛劳，可以让全人类获得终极幸福。

有人愿意成为这个人，或者这个人的子孙吗？

恐怕是没有的。

所谓，全人类的幸福，具体到每个人身上，其实也就是个人的幸福。

牺牲一个人的幸福，去换取所有其他人的幸福。

看似失小得大，可实际是对于被牺牲的个体而言，失去的就是全部，且毫无意义。

记得，坊间流传过一则笑话，一位花生将军对着一篮子花生讲话，号召他们都是争当不怕敌人，不爱钱都英雄，个个都学不怕死的岳武穆，去前线与外敌死战。可他自己却卷着黄金细软遁入四川盆地，坐观他人成败。

既然他不当岳武穆选当宋高宗，别的花生怎么可能替这样的统帅去死呢？

于是乎，花生大军与敌人一触即溃，投降的投降，逃跑的逃跑，还由此生出一个新名词“曲线救国”。

为什么是曲线呢？

就是不与敌人血战，而是选择投靠敌人，等待敌人被敌人的敌人消灭，或者自行生老病死，之后，再高举“义旗”，光复被外敌侵占的国土。

这种说词，原本就像糊弄小孩子的把戏，却真的部分变为现实。

那些投降派在外敌战败后，经历的起落仿佛魔幻现实主义小说里的情节一般，竟然一度以“曲线救国”的英雄自居，一个个就像打胜仗的将军一样，招摇过市不知自敛。

其中，还有人生怕世人不知其叛国无罪，居然腆着老脸，带美人狡童去西湖游玩。

种种奇形怪状简直不像是发生在现实世界里，而是真实世界在哈哈镜里扭曲变形的投影。

不过，叛徒历来少有好的下场。叛国者尤其如此。

这些迎风起伏的骑墙派不是死于“劫收”大员的监狱里，就是被正义之士处决，少有漏网之鱼。

（本章完）

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