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第57章 第十一次相亲11（第2页）

她问道：你这么一说，倒真是挺像的。土豚需要挖土吃蚂蚁，可不就是“见则其县多土功”呗。那你能猜出来甲骨文那个龙字是怎么回事呢？

他说道：那个龙字的下半部分比较好解释。看起来像是一条大蛇，也可能是一条鳄鱼，或者是一张象征野兽的大嘴。

她说道：我觉得象征是一张大嘴可能性更大一些。你觉得上部是什么呢？

他说道：那应该是一个“辛苦”的“辛”字。这个就比较难理解了。

她说道：有人说那是王冠的意思。我觉得这种说法太牵强。还是应该取这个字的本义，就是刑罚的意思。

他说道：我也觉得是当刑罚讲。但是，这样一来，就没法解释猛兽头上戴着刑罚是什么意思。

她道：也许，龙在一开始就是虚构的。是出于人们对野兽的恐惧。

他完全赞成她的观点，说道：你说得太好了。我一直觉得有些专家说龙是雷的具象化是胡扯。

她继续说道：我觉得，可能是先有龙这个形象，后有的龙能兴云布雨的能力。就像先有的用来砍头的斧钺，后来才有人把它们视为王权象征。

说到这里，他忽然想起来在天竺流传的一个说法，说道：咱们这边都知道天竺地区的娜迦实际上是对蟒蛇和眼镜蛇的夸张性描述。狮蝎是古希腊人对希腊远征军对亚洲老虎文字描述的曲解。在天竺有一种说法，中国的龙实际上是咱们误会了古人对鳄鱼的描述。

她想了想说道：我也听过这种说法。好像藏传佛教里有一种龙的形象真的是来自鳄鱼。

他说道：是象鼻龙。这种龙的形象在唐代的中原地区也出现过。而且有人找到了它在古天竺的原型。

她说道：是吗？这倒是不知道了。是佛教传入XZ的时候，那些僧侣把鳄鱼的形象画错了吗？

他笑道：他们没有画错。在天竺的一些古代庙宇里，鳄鱼的形象就是长着鱼鳞、鱼鳍、象鼻、血盆大口的猛兽形象。

她说道：他们是用鱼的特征来表现鳄鱼生活在水里，用象鼻来象征它拥有强大的力量吗？

他叹服道：就是这个样子。所以有时候，我觉得，中国龙可能就是古人对鳄鱼的夸张描述。比如：鹰爪是形容它爪子锐利；鱼鳞是表示它善于游泳；蛇形身体是描述它蜿蜒的体态。自然界里除了古代的恐龙，就只有鳄鱼最接近龙的形象了。

她说道：你不会觉得，周处除三害杀掉的蛟就是大鳄鱼吧？

他道：我觉得很有可能啊。

她说道：我注意到，你说古代的恐龙。平时大家不都是说灭绝了的恐龙吗？你觉得恐龙没有灭绝吗？还有现代的恐龙吗？

他说道：恐龙没有灭绝啊。只是变了样子。天上飞着的鸟不都是恐龙吗？它们应该是放弃了大地，转而去征服天空了。

（本章完）

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