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第五章 玉阙仙尊爸爸生脑袋尖尖冲顶金1 12W求月票（第2页）

与此同时，北方少年守瞳人完成了第一尊带唇木偶。他将其置于雪地中，面向南方。翌日清晨，木偶嘴角竟凝结了一滴红色冰珠，宛如血泪。当晚，三千里外的梦塾，哑童猛然睁眼，用炭笔在墙上写下三个字：

>“听到了。”

从此，每月十五，无论晴雨，第十一碑前必有人点燃篝火，焚烧自己最不愿承认的记忆。有人烧“我曾举报恩师”，有人焚“我为了活命背叛爱人”，也有人默默投入“我其实害怕改变”。火焰腾起时，第十碑上的“她说得对”便会闪烁一次，如同回应。

十年过去。

忆园已扩至九州七十二城，每处分园皆设“无言室”??一间全黑的小屋，内置一灯一纸一笔。访客入内，不得言语，只能写下心中最深之谎，然后亲手点燃。据说，若诚意足够，火光中会浮现某个熟悉身影，对你点头，或微笑，或轻轻说一句：“谢谢你记得我。”

又三十年，北斗第七星光芒渐弱。长老观测天象，发现其亮度变化竟与人间“忆潮”起伏同步??每当一座城市觉醒者增多，星光便炽盛一分；反之，则黯淡如烟。众人恍然：所谓星辰指引，原是人心辉光映照苍穹。

第一百周年冬至，《破妄录》终章齐诵之夜，天空极光再现。但这一次，光影不止于提灯女子。万千身影自光中走出：有青禾捧书而笑，有守瞳人抚摸木偶，有老渔妇怀抱枯莲叶，也有无数无名之人，手牵手走向远方。他们的脚步落下之处，大地绽出嫩芽，冰雪消融。

就在万众仰望之时，极北传来钟声。

不是一声，不是七声，而是整整一百零八响??正是当年鸣钟大会中断的次数。

人们循声而去，在风雪尽头找到一座新建的小屋。屋前立碑，刻字简单：

>“眼睛还在看。”

屋内，少年守瞳人正雕刻新木偶。这一尊，不仅有唇，还有微微上扬的弧度。他抬头望向来人，只说一句：

>“她们开始做梦了。”

后来才知道，那一夜，全九州共有三千六百名曾患“失梦症”的女子同时醒来，哭喊着说出同一个名字??那是她们被带走前最后记得的亲人称呼。

如今，巡灯使行走乡野，常遇孩童拦路问：“叔叔，什么是‘忘记’？”

他们便会蹲下身，轻声道：

>“那是别人想让你变成空白的时候，

>你差点相信了他们的话。”

而在最南端的渔村，那位曾画提灯女人的小女孩，如今已是白发苍苍的老教师。每年冬至，她都会带着新生代的孩子们登上礁石，面对大海朗诵：

>“我不是容器，

>我不是祭品，

>我不是灰烬。

>我是那个在黑暗中仍敢问‘为什么’的人。”

某年风雨夜，她突发重病，弥留之际忽然坐起，指向窗外闪电照亮的海面，含笑低语：

>“她来了……灯还没灭呢……”

次日黎明，渔民发现海上漂浮着一片巨大莲叶，叶心托着一盏不灭的油灯，灯火中隐约可见一人影，提灯缓行，渐行渐远，直至融入朝霞。

多年后，新一代巡灯使在整理旧档时，偶然翻到一份残卷，乃是青禾遗稿最后一段，从未公开：

>“如果有一天，你们觉得累了，想放弃追问，

>请去听听孩子的梦。

>因为真理从不在经书里，

>而在每一次天真地质问中重生。

>记住，

>只要还有一个孩子敢于说‘我不信’，

>这个世界就仍有光。”

该卷背面，有一行极小批注，墨色犹新，不知何人何时所加：

>**“她说得对。”**

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