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第八百五十六章 柿子应挑软的捏（第3页）

张小宝从旁边的屋子中走出来，抱起小贝向楼下而去，王鹃跟着送一送。

到一楼的后门。张小宝对妹妹说道：“听说明天有府辖学堂举办的城内所有七龄以上十三龄以下的儿童乒乓球，你们有时间去看看，支持一下大唐的体育发展。”

“那明天我们回来吃饭不？”小贝很怕在外面吃饭，做的不好吃，还得表现出一副喜欢吃的样子。

“公众人物不好当啊！”小贝一副大人的模样感叹。

张小宝亲亲妹妹的脸，又拍拍小贝的脑袋：“明天我让人送饭过去，就当是一同支持大唐体育发展了，八个菜，可以随便选四个菜。两荤两素，还有一个汤。”

“好啊，我闪人了哦。”小贝蹦蹦跳跳地走了。

王鹃望着小贝离开的身影，回过头对张小宝说道：“弟弟妹妹们不容易，当个公众人物。几乎每天有人邀请他们参加各种活动，不像我们，别人知道我们需要考虑战争和国内的事情，所以不敢发邀请。

世家的孩子别人看上去很幸福。其实比一般的孩子更忙碌，过两天。看他们自己的想法，如果觉得累了，就告诉其他人，以后不要发邀请。不然像个明星似的，要在各种场合现身。”

张小宝点点头，又突然觉得有什么地方不对，想想后，咳嗽一声，对王鹃说道：“你说的是什么年代的公众人物？什么时代的明星？”

王鹃一愣，而后白了张小宝一眼：“你说你怎么对那个时代的怨念那么重呢，是，公众人物必须具备做出他或她在公众面前显露出来的身份所代表的社会含义的具体行为。你体现出的社会作用是宣扬纯洁，那么你就不可以在行为上作出有为纯洁的事情。

你要给公众树立一个艺术的形象，你就觉得不能显露出你的色情本质；你想要让民众知道什么是廉洁和公正，你不能贪污受贿。

你是不是打算抨击一下？批判那时的公众人物与他或她的具体行为与宣传的社会观念不符？但你要知道，存在即是合理，特殊社会时期的情况下，必然有一些特殊的社会行为生存的土壤。”

张小宝摇头，一副我被冤枉的样子：“我啥都没说，我就是问问，学问学问，一边学一边问，你凭啥给我直接定位了？但我很赞同你刚才的一部分说法。”

“你赞成公众人物某些情况下表现的并不如意时的寻在即合理？”王鹃问。

“不是，我是赞成你之前说的，比如青楼的一个清倌儿，她必须保证她没有被男人梳弄过，否则她马上会从清倌儿的名册中退出，我其实很欣赏那时百多年前的什么淇的女子，人家出道就是脱，人家的公众形象就是这个，我不觉得哪点不好。

但我非常反感把人家别的国家卖肉的女人什么空的花千万代价请回来，非要讲艺术，这分明是对人家买肉身份的一种亵渎啊。”

张小宝一边解释一边抨击。

“你的嘴呀，小心得罪人啊，万一遇到个像王晙一样死不悔改非要找咱家麻烦的你怎办？其实你刚才说的那个事情跟当地官员的教育有关系，那时不像现在，官员如果做了有违道德的事情，被人指着当街骂会脸红，那时的官员修炼有成。

好啦，咱不说那时的事情好不好？说说小贝他们，我刚才说的话是认真的，我真的决定要通过小贝他们在异域的儿童大富翁游戏去冲击别国的本身的民族精神。”

已经习惯张小宝这种愤世嫉俗的性格，转过话题提起别国民族精神的事情。

张小宝略作沉吟，说道：“知道，我也支持，一直也在做，就像美国当时对中国用的长久计策一样，通过各种手段来摧毁中华本民族所具备的历史文化信仰，最简单的方法是经济手段。

是的，美国很成功，有一部分人被美好的国外经济所吸引，他们没想过中国立国的时间长短，他们只看到了当时美国的富裕和国内的各种问题。

但其实美国也很失败，美国人似乎无法了解透彻咱们这个民族，咱们是一边骂一边爱，平时没事儿的时候就骂一骂过瘾，但一遇到生死存亡的时刻，会站出来用生命支持自己的民族。

我以前琢磨过，后来觉得这就是中华民族的生存之到，所有的文明古国都消失了，为什么中华还在？就因为这个民族啊，他很另类，他高尚的程度让世界汗颜，他卑劣的程度让自己都难堪，是一个矛盾综合体，也正是它的独特性，让它文明和精神一直在传承。”

“那你的意思是，现在也要看看咱大唐的人如今处在什么境况？”王鹃问。

“不是，我是想能否提前帮助别的古国灭亡，然后新生，新生的他们连自己的文明精神都没有啦，我帮他们重新定位，比如学习我中华文明，成为我们的一份子。”张小宝笑眯眯说道。

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