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第110章 殃及池鱼修（第2页）

不过管岳闻言却依旧阴沉着脸说道：“听过又如何？”

管谨见状倒是丝毫不受影响，当即嘴角微翘的抚须而笑道：“君既知之，那且看我如何解谶。”

只见管谨一脸自信的缓缓道：“前汉武帝曾言：汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”

“当涂高者，何矣？实乃魏也！”

“魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，故魏当代汉。”

需知宫门上的楼台，也有“魏阙”之称。

而宫门上所建的巍然高出的台阙，自然是当道而高大者了！

管谨这才将刚刚的话说完。

刚才管岳就是听到一半，方才惊吓的打断了。

不过即便听到了完整的解释，管岳却依旧不为所动。

毕竟几百年来对此谶言的解读多的去了，管谨之言虽然有点道理，还不足以说明什么，至少不能说服他。

管谨也不意外，接着便以指沾酒在案几上画图示意道：“辽东地位东北，八卦之中艮卦为东北也，彼此相合。而艮卦象山，五行属土也！”

“本朝分属火德，火生土，此非天命乎？”

此言一出，管岳顿时沉默了。

其实如今世人也基本默认，下一朝当为土德。

是故张角布道天下时，太平道士都着黄衣，举兵时也都额系黄巾。

究其根本，无非就是为了迎合天命。

甚至连“苍天已死，黄天当立”的口号，也是为了以应土德。

于是当管谨解读到此时，管岳已经半信半疑了。

不过管谨的理由却不仅仅只有这些。

“《孝谶》云：日载东，绝火光。不横一，圣聪明。四百之外，易姓而王。天下归功，致太平，居八甲；共礼乐，正万民，嘉乐家和杂。’如此，魏王的名讳显然已见图谶！”

“日载东，绝火光，正为海东之地吗？”只见管谨面色亢奋的拍案道：“海东乃大汉东极，日出之地也，若非魏侯之功，焉能归附？”

听到这里，管岳彻底坐不住了，当即躁动的来回踱步。

不过管谨此刻已经沉浸在自己的世界之中了，全然不顾管岳的举动，反而眼神微眯的一来沉醉道：“《易谶》》云：‘言居东，西有午，两日并光日居下。其为主，反为辅。五八四十，黄气受，真人出。’君可知何意？”

说罢他不待管岳回答，便自顾自的得意一笑道：“【言居东，西有午】乃言日后身居辽东的魏侯，将自东向西，定鼎天下。【两日并光日居下。其为主，反为辅】则为西入幽州，反客为主之意。”

“至于【黄气受，真人出】……呵呵~吾曾听闻魏侯于辽东广纳流民，其中不少都曾为黄巾残余，如此岂非承接黄气，应道家真人之意乎？

一边说着管谨还一边在案几上拆字道：“《易谶》云：‘鬼在山，禾女连，王天下。’如此，不正象征魏姓当王天下么？”

说到这里，管谨忍不住长叹道：

“某观大汉前后之大灾与如今的符瑞，根据图谶推演，实在找不到第二种解释了！凡为王者，恶者去之，弱者夺之。易姓改代，天命应常。魏氏代汉，非孤证也，实为天命！”

“天命移受、河洛所表、图谶所载，昭然明白，管公莫不是要违抗天意吗？”

此言一出，管岳吓得顿时忍不住打了个冷颤，下意识便惊呼道：

“不敢，我……”

见此情形，管谨顿时微微一笑，不再言语。

至于管岳说到一半虽然停住了，但此刻却不用多说什么了。

一时间，随着大堂内陷入沉寂，管岳的面色亦开始变幻不定起来……

（本章完）

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