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第296章 莫大王是文化缝合怪（第3页）

其中光是新年祝福词，我莫大王就说了四遍。

首先是闽南话，其次是客家话，再次是被称为高州话的高州粤语，最后再用南京官话收尾。

之所以这样做，就是因为莫子布要准备进北河，要开始发动粤西乡党了。

而莫家在粤西，乡党其实不是很多，因为粤西虽然在广东，但语言和族群情况却非常复杂。

像是莫家的家乡雷州，大部分人讲的不是粤语，而是属于闽南语系的雷州话。

只有很少的一部分在雷州城区的才说粤语，附近的湛江也差不多是这个情况。

基本都是城里人说粤语，乡间是闽南话加一点点的客家话。

而且由于莫家是大明卫所军迁移来的，甚至他们本来都不是说粤语，而是说南京话的。

外祖陈家也一样，他们有一点客家基因，但基本上讲的是被称为高州话的粤语系高州白话，与周围很多乡党语言不通。

现在还属于粤西范围的廉州，情况也差不多，说粤语的只占很小一部分，其余则是闽南话、客家话、壮语等等，语言非常复杂。

而这也是莫子布一直无法大规模动员粤西乡党的重要因素，因为大家虽说都是粤西人，但人家是闽南人，是客家人，跟莫家和陈家这种说粤语的并不亲近。

现在莫家的粤西乡党，说白了仅仅只是高雷廉三州州城周围说粤语的乡党，粤西说闽南话和客家话的，他根本动员不了。

所以莫大王自从来到这个世界后，除了南征北战外的第二大任务，就是学说各种方言。

虽然闽南话、客家话下面还分了很多口音，但至少主要的漳泉口音闽南话，嘉应州梅县口音客家话，你必须得会。

这就是如今南洋的现状，要团结所有闽粤华人，你就要什么都沾一点。

还好我莫大王天赋秉异，出身粤东闽南语系的聚居区偏偏是说粤语的，又提前布局了客家人，一个劲的给自己缝合，缝的还挺好。

随后，莫子布又在正月初一参加了客家人的祭祖仪式。

比起闽南系和潮汕系把为开发本地做出重要贡献的人，神话为老爷，然后祭拜。

客家人更喜欢祭拜自家的祖宗，显示出了浓厚的耕种屯垦色彩。

到了正月初五，莫子布又参加了潮汕派系组织的英歌舞，还亲自上场，红面红须的扮演了头槌霹雳火秦明，赢得一片叫好。

王后郑诗诗作为正牌潮州人，还亲自下场参与扛旗，虽然这一般不让已婚女性参加，但她是王后嘛，可以破例。

而在正月十五的时候，莫子布又在会安举行了大规模的，有深厚闽南文化特征的游神活动。

众人把首先把妈祖从天后宫抬出来，随后是明香人社亭中的关二爷，沿街敲锣打鼓，鞭炮齐鸣好不热闹。

莫子布参与的相当积极，并且相当满意，因为这些游神的老爷中，有两尊稍小一些但热度丝毫不逊于关二爷的游神老爷，完全就是按照我莫大王祖父莫玖和外祖父陈上川相貌打造的。

而在所有人欢腾的时候，从巴达维亚来的荷兰使者，直接就被晾到了一边，莫子布要把他们狠狠的拖上一拖，反正急的不是他。

游神完毕，莫子布就在会安发布教令，宣布从今以后在南洋，客家的初一祭祖，潮汕的初五英歌舞，闽南系的元宵节游神被确定为法定的节日活动。

并鼓励客家人、安南汉人参加潮汕的英歌舞，闽南系的游神，闽南人、潮汕人参加其他族群的新年活动。

谁要敢以其他人是外人为由阻止，一律从重处理。

（本章完）

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