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第226章 平衡乃是天之道（第2页）

“我之前也说过了，只有“有”没有“无”不行，只有“无”没有“有”也不行。“有”和“无”同时存在才算一个完整的整体。”

“阴与阳也一样，这个世间只有男人没有女人不行，只有女人没有男人也不行，必须男人女人同时存在，生命才能不断地繁衍下去。”

“所以，我们不能排斥“有”，也不能排斥“无”。不能排斥阴，也不能排斥阳，存在即合理，接纳万物的存在才是天之道。”

“世间万物对立而又能统一，它们一点都不矛盾。矛盾的是，我们人心不愿意接纳对立，不愿意包容对立，那才是矛盾的根源。”

“上天从来没有说男人更好或者说女人更好，可是我们作为人却会说。”

“上天从来没有说什么是善什么是恶，可是我们却将善恶区分了出来。”

“上天从来没有说谁更高贵谁更低贱，可我们却总是喜欢区分高低贵贱。”

“所以，自然的和谐与平衡其实是我们人类人为破坏的，若是我们愿意效法自然，遵道而行，天地间哪里有那么多的纷扰之事。”

“我们每天日出而作，日入而息，这说明我们人要处在一个动静平衡中才能生存下去。若是我们只是劳作而不休息，我们必然会累垮。若是我们只休息而不劳作，我们必然会饿死。生命就是在一动一静的平衡中才能生生不息的。所以，我们不能偏动也不能偏静，动静结合方为妙。”

“我说了这么多就是想要告诉大家一个很重要自然规律，那就是平衡之道。生命必须遵守平衡之道才能生存下去，若是违反了平衡之道必然会遭受灭亡。”

“天之道，损有馀而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀。”

“天之道减少多余的补给给不足的，可是人却要逆天而行，非要减少不足的去供给给多余的。所以，这个世间穷的人会越来越穷，富的人会越来越富。正是因为人之道在破坏自然的平衡，才导致世间有那么多矛盾和冲突的。”

“民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治;民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。”

“百姓之所以会受饿，是因为统治者征收太多的苛捐杂税，所以才会受饿。百姓之所以难治，是因为统治者肆意妄为所以难治。百姓之所以不害怕死亡，是因为统治者生活过于奢华，才会冒死一争。只有不追求物质享受的人才比过分看重自己生命的人高明。”

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