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第129章 损有馀而补不足(第2页)

姬泄心非常清楚,如今支持李耳的势力只有宾起。而其他两大势力在诸子会论中就可以看出,他们根本不可能支持李耳。

李耳郑重地说道:“陛下,若想要无为而治成功实施起来,所有大夫必须团结起来才行。”

姬泄心叹气道:“寡人又何曾不想让他们团结起来,可是根本就不可能实现。李耳啊,你是明白人心的,即使你说的道很完美,也很正确,但是并不代表所有人都认同你说的道,必然会有人站出来反对。毕竟你说的道损害到了他们的利益,他们不可能容你的。”

李耳点了点头表示认同,“陛下所言极是,耳也实在是没有办法解决这些问题。”

“所以寡人想先和你谈谈,无为而治到底该怎么实施才好?”姬泄心缓缓道。

李耳想了想,说道:“如今想要让所有诸侯国都以无为而治治国是不现实的。不如我们先在洛邑试验一下无为而治的效果吧!若是效果好,其他诸侯国必然愿意效仿。”

“在洛邑试验?”姬泄心有点惊讶,问道:“具体该怎么做?”

李耳回答道:“无为而治主要目的是让每个人都回归到自然淳朴的道之本性中来。只要人人都能惟道是从,人人心中都没有了贪欲,国家就能太平了。所以,我们必须想办法让洛邑的每个人都认识道,都了悟道。”

姬泄心又问:“可是要让每个人都认识道并不容易吧?”

李耳认同道:“确实不容易,毕竟人都喜欢用头脑去思考问题。但是只要国策能做到无为而治,那么老百姓感受到无为而治的好处,他们就愿意学习道了。”

“国策怎么个无为而治法?”姬泄心再问。

李耳答道:“天之道,损有馀而补不足。而人之道则不然,损不足以奉有馀。我们不按天道做事,违背了自然规律。那些贵族人士占有田地,占有资源,他们不断地压榨老百姓的劳动成果,变得越来越富裕。而老百姓为那些贵族人士劳作,为他们耕地,为他们付出了那么多,最后却连温饱问题都无法解决。所以,只有让全国上下的人民都有饭吃,有衣穿,人民感受不到贵族的压迫,生活过得舒服了,他们才愿意静下心来学习道。否则,道在他们看来是不现实的,因为上面的人都不愿意遵道而行,凭什么让他们遵道而行?只有我们拿出诚意,能够遵道而行,老百姓才愿意上行下效,也能够遵道而行。老百姓首先注重的是温饱问题,只有温饱问题得到解决,他们才会去追求精神上的成长。”

姬泄心点了点头,道:“那我们该怎么办?”

李耳认真地说道:“我们应当效仿天之道,损有馀而补不足!”

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