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天竺国有个规定。
无论是律还是论,只要属于佛经范畴。
能讲解其中两成的,就可以免除劳役事务。
能讲解其中四成的,就可以赐予上等的屋舍、用具。
能讲解其中六成的,国家便会派遣侍从供其差遣。
能讲解其中八成的,国家便会派遣内侍贴身服侍。
能讲解全部经典论述的,就可以乘坐国家安排的大象出入。
若是能讲解经文,并且发表自己见解的,还可以在额外增加侍卫护送出行。
讲述,并不是完全的背诵,而是讲解其中真谛、奥义。
说白了,这个政策之下,就不会将僧人束缚在度牒之下。
只要能讲出一定的理论知识,就能享受到相应的待遇。
平时僧人们通过**演讲考核优劣。
这种**每个僧人每年都要参加一次,合格的提升等级,不合格的降低等级。
而像陈远这种游方和尚,新到一地,如果想享受相迎的待遇,就要立刻参加等级考核的演讲。
这种演讲每日都会进行,因为僧人的数量实在太多了。
他们享受着国家最有的供养,不事生产只知打坐念经。
陈远进入天竺南郡一个城池,说起自己的游方身份,守成的官兵滔滔不绝的和他讲述了这些内容。
并且建议他现在就去参加考核。
陈远点点头,按照卫兵的指示往郡城中间的广场走去。
那里每日都是人山人海。
因为每天都有僧人的考核。
考核分为左右两组。
左边的是给想要新晋成为僧的人准备的。
普通国民,只要能达到上述条件,即使不出家,也可以享受相同的待遇。
所以这边排队的人极多,几乎只要没事儿的百姓,都会过来排队。
陈远看着这些人在想,没人生产,他们为啥饿不死呢?
原来是天竺国的物产极为丰富,地里随便挖点草根都是能吃的野菜。
右边也有一组考核的小场地,这边又分了两批考官。
是给已经获得过待遇的僧人,做每年一次评测的。
像陈远这种身穿僧衣,脖子上挂着佛珠,手里有禅杖的货色,属于卖相不错的。
而且他又自称是游方的僧人,可以不必跟着大队排队,直接去右边参加考核就行。
说是不用排队,只不过是不用排大长队。
右边虽然有两个考核点,但是依旧是有不少僧人在等着考核。
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