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睡醒,索静苓收拾好,直播。
今天临《文武帖》。
吴青州刺史皇象书。
文武将坠,乃俾俊臣。整我皇纲,董此不虔。古之君子,即戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。吕尚七十,气冠三军,诗人作歌,如鹰如鹯。天有太一,五将三门。地有九变,丘陵山川。人有计策,六奇五闲。
总兹三事,谋则咨询。无曰己能,务在求贤,淮阴之勇,广野是尊。周公大圣,石碏纯臣,以威克爱,以义灭亲。勿谓时险,不正其身。勿谓无人,莫识己真。忘富遗贵,福禄乃存。枉道依合,复无所观。先公高节,越可永遵。佩藏斯戒,以厉终身。
一百六十个字,一次临完。
文武帖只有前边,索静苓把后边也写了。
关于《文武帖》也有不同看法,只是直接照《后汉书·文苑列传》。
看原文也好理解的多。
如六奇五闲。
众所周知,陈平凡六出奇策。
五闲亦作“五间”,五种离间方法:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。
五闲俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因闲者,因其乡人而用之也。内闲者,因其官人而用之也。反闲者,因其敌闲而用之也。死闲者,为诳事于外,令吾闲知之而得于敌者也。生闲者,反报者也。
总兹三事,指天、地、人之事。
忘富遗贵,福禄乃存。枉道依合,复无所观。(曲道以合时者,不足观也。)
这是一篇正心修身的著名箴文,以“文武”称之,不知多少人被误导?
邕等甚美其文,以为莫尚也。当时就被称道。
忘富遗贵,现在也特别有意义。
枉道依合这个,索静苓特地用楷书。
直播间从小黑屋出来。
一波打赏走起。
呼啦如雪!大雪纷纷扬扬,地上铺一片都是银子!
索静苓休息约十分钟,回来这打赏还没停。
满屏都是666,各种666。
再一看,非鱼的礼物又出花样。
从容自信打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
蓝蓝的大海打赏“枉道依合、复无所观”。
我会一直宠着你打赏“勿谓时险、不正其身”。
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