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上回说到紫心姑娘为了救任剑南替他挡住了谷芙蓉的琴弦,被琴弦穿透心脏而死,就在谷芙蓉要对紫婉姑娘下杀手的时候,被一老道士出手相救,救走了紫婉姑娘,任剑南也带着紫心姑娘因此逃走。
老道士见谷芙蓉并未追来,松了一口气,便放下了紫婉,等任剑南赶来。
任剑南脱下外衣披在紫心胸前,抱着紫心赶来后,大喘吁吁,找了块干净的空地也放下了紫心,向那老道行了行礼,道:“多谢道长救命之恩。”
老道士看了一眼已经死去的紫心的尸体,摇头道:“不用,不用,”然后转过头去,又看向紫婉道:“施主,这位姑娘受了重伤,贫道爱莫能助,施主好自为之。”说罢转身就要离去。
任剑南见那老道士神情威猛,身穿八卦袍,背挂七星剑,手提拂尘,一副仙风道骨之气,便向他请教仙名。
老道士额头皱起三条细纹,白眉八字一扬,一扬拂尘,单手行礼,道:“贫道乃终南山楼观道派的全孝德。”
任剑南听后,抱拳行了个大礼,道:“晚辈南剑山庄任剑南,拜见前辈。”
全孝德一听是南剑山庄的人,问道:“哦,原来是南剑山庄的人,我听你说你姓任,敢问任天云是你何人?”
任剑南抱拳一揖道:“任天云正是晚辈大伯,晚辈的父亲叫任天南。”
全孝德笑道:“原来是南剑山庄的公子,贫道与你大伯是多年故交。”
任剑南跪下行了行礼,道:“原来是大伯故交,幸好遇到道长出手搭救,否则后果不堪设想,晚辈失礼了。大伯如今正在避世山南剑山庄,道长有空闲的时候欢迎到庄里来做客,看看大海。”
全孝德笑了笑,点了点头,单手扶起任剑南,道:“区区小事,不足挂齿!告辞!”
任剑南恭敬地又行了个礼,道:“既然道长要去,那晚辈日后自当上贵派谢恩,道长请慢走。”
全孝德打量了一下任剑南,又看了看紫婉姑娘的面色,从兜里拿出来一颗药丸,递给任剑南,满意地点点头,道:“这是护体丹,可暂时护住那姑娘身上中的紫易神功内伤,贫道还有事,告辞!”然后扬长而去。
任剑南接过全孝德道长的护体丹,看着全孝德头也不回的离去,又从兜里拿出了那颗红色药丸,递给紫婉,道:“婉儿,你先服下这两颗药丸。”
紫婉接过药丸,张开了樱唇小嘴服下,问道:“这是什么?”
任剑南看着紫心冰冷的尸体,道:“这是紫心从老太婆那里偷来的药,说是可以解除你身上的什么结的。”
紫婉一愣,看向紫心,一时中感动的无以言表,眼泪直流道:“谢谢紫心。”
任剑南点了点头,裂开的衣裳在轻风地擦身而过中,带着一丝丝伤痛,心碎地心,为紫心地死而痛苦,他看着躺在草丛上已经冰冷死去地紫心,许久没有说话,泪珠包不住地往下流,滴在了紫心脸蛋上。
紫婉微微地蹲下,心里也是万分痛苦,芊芊玉手紧紧抓住了紫心那冰冷的手,也没有说什么,一直在哭。
后来,任剑南与紫婉将紫心偷偷安葬于圭峰山山脚下,紫心的笑容也随着时间流逝而渐渐带走了。两人偷偷陪伴了紫心的墓碑几天之后,便一起向终南山方向而去。因为紫婉中了紫易神功的原因,寒毒时常发作,一路上都由任剑南对她进行悉心照顾,细心呵护,经过一段时间的了解,两人慢慢建立了深厚的感情。
东晋兴宁三年,公元365年五月,有文字记载的佛教是这年五月传入四川。当时有位叫法和的僧人从中原来到四川,稍后又有昙翼和慧持两位僧人入蜀。这三位都是一代高僧,他们入川时带了大量的经典和徒众,特别是法和、慧持在四川14年,讲经授徒,'巴汉之士,慕德成群',对四川佛教的发展起了奠基的作用。南北朝时期,中原战乱较多,四川相对安定,高僧入川者甚多,加以南朝许多帝王都信奉佛教,这一时期的四川佛教发展很快。据说在刘宋时(公元五世纪)四川僧尼已达万人。三位高僧的入川,在一定程度上抑制住了影龙教在这里的发展,也清除了不少盘踞在四川深山老林的妖魔鬼怪作恶,以至于当地百姓相对安居乐业。
也是这年五月寇谦之出生,字辅真,上谷昌平(今属北京)人,出身于信奉天师道的名门望族。据《魏书·释老志》记载,寇谦之“早好仙道,有绝俗之心”。他自幼修道,后随有“仙人”之称的成兴公入华山、嵩山修道7年,深得成兴公器重,认为他可以做“帝王师”。成兴公死后,寇谦之继续在高山修道,精钻不懈,名声渐起,这时他便开始着手改革天师道。寇谦之对早期天师道的教会组织、教内规章以及修炼方术均加以改革,并得到了当时北魏政权的支持,经他改造后的天师道,在性质上由原来带有浓重原始巫术色彩的民间道教,一变而为符合朝廷和土大夫贵族阶层口味的官方道教。所以,道教史上一般称它为“新天师道”,或“北天师道”,这都是后话。
十几天后,他们来到了周至县。终南山是秦岭山脉的一段,西起武功,东至蓝田,千峰叠翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称,主峰就位于周至县境内。远远望去,终南山直插云间,走近一看,满是鸟语花香,令人陶醉。
周至县,是关中平原著名的大县之一,域内西南高,东北低,山区占据了八成地域,为千里秦岭最雄伟且资源丰富的一段。北部是一望无垠的关中平川,土肥水美。南部是重峦叠嶂、具有神奇色彩的秦岭山脉。山、川、塬、滩皆有,呈“七山一水二分田”局。周至襟山带河,以山重水复而得名,古有“从周至到户县,七十二道河脚不干”之说,足见其河道纵横,水力资源之丰富。自然条件优越,历史悠久,风光秀丽,素有“金周至”之美称。
终南山作为道教的发祥地之一。据传,周康王时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣,骑着青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子之礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授了《道德经》五千言,然后飘然而去。传说今天的楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。自尹喜草创楼观后,历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祭拜老子,汉武帝则于说经台北建老子祠。八十多年前,北方名道以太尹仙人为首,云集楼观,增修殿宇,开创了今天的楼观道派。周至酒楼的老板这样告诉任剑南和紫婉。
吃了饭后,任剑南扶着紫婉走在街道上,看着热闹地街道,行人车马如流水一般,流向各个大街小巷,这次紫婉逃出紫易神宫以来,第一次看到的景象。
紫婉看着街道两旁的店铺林立,商家叫卖,忍不住地道:“哇,好热闹啊,任大哥,原来外面的世界那么精彩啊?”
任剑南笑着道:“是呀,我第一次离开南剑山庄的时候,随师傅走南闯北地时候,和你现在一样,才知道外面的世界原来那么大。”
紫婉看着路过地行人,男女老少,情侣夫妻,顿时目不转睛,喜道:“我还是第一次看到这么热闹的地方,好开心,感觉整个身心都舒服了。”
任剑南笑道:“只要你开心就好了,我带你去一个地方,你准喜欢。“
紫婉看着任剑南,问道:“什么地方?”
任剑南拉着紫婉的芊芊玉手,故作神秘,笑道:“不告诉你,去了你就知道了,保证你会喜欢的。”
紫婉还是有些不相信,嫣然一笑,道:“真的假的?”
任剑南笑着右手轻握着紫婉的右手,左手扶着紫婉向前走去,道:“真的,我现在就带你去。”
两人走了数百步,忽听前面不远的一家门店传来“新店开张,新店开张,上好的珠宝玉器尽在福气珠宝店,大家快来看看囖!!”
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