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南夷有圣女,北蛮有奴仆,那么西域则有佛子!
佛经曰,佛祖创建佛教的时候,有九大信徒,又被称之为九大佛子,自佛教创立一来,这九大佛子都先后去世,不过,在佛门当中,佛子的逝世不叫逝世,而是叫轮回。
佛曰:所谓的轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般的回环。
在这近万年的时间长河当中,这九大佛子逐一进行轮回,而每当他们圆寂之后,佛门上下都会出动大量的人力,去寻找他们的轮回之身,再次带回佛门。
佛门有六道轮回之说,既天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道,而佛子圆寂之后,到底是从哪一道轮回的,无人可知,而想要寻回佛子,是千难万难的,于是,佛门的九大佛子,到了现在,也仅剩一二而已。
这一世中,佛门只有一位佛子,另外一位佛子,早在十余年前,就已经圆寂,再次轮回了,而现任的这位佛子,不是西域人士,他来自中原,来自长安,他年仅十五岁,法号慧法。
慧法天资聪慧,对于佛道一途,无比的熟练,很多晦涩难懂的经书,其他人看着都费劲,他却可以倒背如流,甚至还能跟人讲经说道。
从其六岁开始,慧法就在西域众国的寺庙当中,巡回讲经,每一次,慧法的出现,都会出现万人空巷的情况,而在其讲经的时候,在其周围尝尝有万人信徒,而随着时间的推移,慧法去过的地方多了,见过的经义多了,信徒自然也多了起来。
在西域,佛祖和各大菩萨、金刚罗汉不出的情况下,慧法就是佛的化身,他就是代表着佛。
西域有佛子,名曰慧法,其年龄不大,地位却超然,常年穿着一身白色袈裟,行走在苦行的道路上。
对于自己佛子的身份,慧法是相信的,也是坚信的,但是,除了佛法之外,慧法对中原极为感兴趣,他总是梦想着可以去中原看看,顺便在中原传道受业,发展更多的信徒,毕竟,中原人口众多,是天生发展信徒的好地方,然而,不知为何,在佛门内部,几乎所有人都反对他去中原。
元符十五年。
慧法在进行了最后一次讲经之后,就启程返回南陀山,在回去的路上,慧法暗暗下定决心,这次回到佛门之后,他一定要去中原看看,不管付出多么大的代价都可以。
只是,这种想法随着一个人的出现,而出现了停滞。
西域苦寒,这是众所周知的事情,但是,生活在这里的人,不觉得自己苦,只要是因为他们信佛,觉得现在这种困苦,是佛对他们的考验,在西域,很多人可能饭都吃不上了,可是,一旦寺庙进行某些活动的时候,他们都会把自己仅剩的一点儿东西,无私的捐献给寺庙,从而证明他们的虔诚,每年,不知道有多少人因此而饿死、冻死,更不是不知道有多少人,倒在了朝圣的路上,但是,在其他人看来,这一切都是值得的,在他们看来,这些人之所以会死在路上,那是因为他们还不够虔诚,佛不想看到他们,所以他们死了。
那是一个秋天,慧法徒步行走在回南陀山的路上,无意间看到了一个少女,说是少女,其实她的年龄比不大,也就是十三四岁左右,可能是因为长期的营养不良,整个人看起来,也就十来岁的样子。
少女穿着朴素,而这种朴素并不是中原人常说的朴素,而是西域这边人们眼中的朴素,一件洗的发白,却因为当地环境和气候的缘故,发黑发黄的粗布麻衣。
少女很瘦弱,却有着一头乌黑发亮的青丝,青丝很长,长及臀部,被其用一根布带简单的束缚着,挽了一个发髻,露出她那张小麦色的脸颊,脸颊上还有两朵红晕,那不是少女的娇羞,而是西域这边女性独有的特征。
当时,少女正在追赶一只出生没多久的骆驼,小骆驼虽然刚刚出生,个头却不小,跑的也飞快,少女追了好久,都没有追上,累的大汗淋漓,气喘嘘嘘,可她依旧倔强的在追赶着。
当时,正值夕阳西斜,橘黄色的太阳,从少女的身侧洒下,照耀在少女身上,从慧法的角度看去,刚好可以看到少女在夕阳下奔跑的场面,少女额头上晶莹剔透的汗珠,在那一刻,被照耀成了金黄色,当少女追上小骆驼的时候,她的位置刚好和夕阳融为一体。
当她蹲下身,伸出手,轻轻抚摸着小骆驼的时候,那轮夕阳就出现在少女的身后,看起来,就像是一个女佛一般。
走过西域万里道路的小和尚慧法,在佛经一道上,无人能出其右,可是,在感情这件事上,他却无比的稚嫩。
夕阳、黄沙、少女、小骆驼,在那一刻组成了一副美好的画卷,让慧法那颗波澜不惊的心,开始剧烈的跳动起来,他不知道这代表着什么,也不知道这意味着什么,他的心中只有一个念头,那就是靠近那个少女,因为他感觉,只要靠近少女,能够让他感到心安,就像是在诵读佛经的时候一样的心安。
“你叫什么?”
“我叫觉有情,你呢?”
“法号慧法。”
“你是和尚?”
“贫僧是和尚。”
“那你会讲经吗?”
“会。”
“都说佛能度化一切,是真的吗?”
“当然!”
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