手机浏览器扫描二维码访问
易学评论二十二（第1页）
上卷"易学"评论
——《周易》一书在先秦时期形成的"易学"派别
先秦"易学"汇集——《易传》，对《周易》的学术研究
可贞。或从王事，无成有终。
《象》曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。
六四：括囊，无咎无誉。
《象》曰：括囊无咎，慎不害也。
六五：黄裳，元吉。《象》曰：黄裳元吉，文在中也。
上六：龙战于野，其血玄黄。《象》曰：龙战于野，其道穷也。
今本《周易》共386爻辞，故《小象传》有386爻的解释爻辞。
无论《易传》里的《彖》、《象》、《文言》均是《周易》的学术文章，到西汉不但把《周易》尊奉为经，而且把《易传》也尊奉为经。到后来帝制里把本属《周易》学术东西一并附在《周易》一书里，合二为一称谓《易径》。也就是今天我们看到今本《周易》一书的那种编排。
《小象》文对《周易》里的句子解释，并不像《大象》文那样是取画符号的八种取象而点出《周易》里的篇名。《小象》文没有以取象而论事理。《小象》文释《周易》有自己的特点，多以“道”、“位”、“志”三说。如“位中正也”、“位不当也”、“道大悖也”、“得中位也”、“未失道也”、“失道凶也”、“上得志也”，“志可则也”、“志在内也”等。
《小象》应在《大象》文之后产生的释《周易》的文章。《小象》文虽没有出现八种取象说，但已出现了阴阳的说法，并且引用"六·九"数字爻题之说，故《小象》所面对是今本《周易》为研究对象。《小象传》应是西汉早期的作品，当在《彖》文之后产生的。即有《大象》、《彖》之后，是《小象》文。
《小象》的特色是采用“道”、“位”、“志”、“德”、“义”之说以阐发《周易》里的文辞。
如《周易·睽》：“遇主于巷，无咎”
《易传·象》：“遇主于巷，未失道也。”
《周易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。”
《易传·象》曰：“不事王侯，志可则也。”
《周易·震》：“震苏苏，震行，无眚。”
《易传·象》曰：“震苏苏，位不当也。”
《周易·随》：“孚于嘉，吉。”
《易传·象》：“孚于嘉，吉，位中正也。”
《周易·颐》：“拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。”
《易传·象》曰：“十年勿用，道大悖也。”
《小象》文在对今本《周易》文句所论述的道理中出现的判词，如吉、凶、厉、咎等（这是《周易》时代的文法用语而已）不过是转换成了“道”、“位”、“志”，“德”之词。对《周易》文句里判断词的“吉”或中性句子而改成“位中正也”、“未失道也”、“志可则也”的这种正面语言。对那些“凶”、“咎”等判词语，则用“位不当也”、“道大悖也”等反面语代替。
也许《小象》文的作者想把《周易》曾在史巫手里用于卜筮的阴影抹去，还是想把《周易》从史巫用于筮卜的手里夺回。回到《周易》本来的面目上去。才把吉凶，吝咎之词换成“道”、“志”、“德”这儒家的话语上去，让人们一看就明白这是义理之书，不是占筮之用。
《小象》文这种变换词汇的“释”法，是一个新发展。《彖》应在战国末期产生的文章，而《小象》文应在《彖》文之后。《小象》文不象《彖》文阐发出新的儒家思想。《小象》文基本保持了《周易》文句的原汁原味，只是增加了“道”、“志”、“德”、“义”、“位”的说法，以替代《周易》里原句中的“判词”之意。
《小象》文里也出现了“阴”、“阳”以释《周易》。如释《乾》文里的“象曰：潜龙勿用，阳在下也。”释《坤》文里的“象曰：阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。”
这用“阴阳”来释《周易》当在战国末期。但《小象》里只有这两处就没有了。而《小象》文不象《彖》文里多处出现“圣人”一词，而《小象》文里始终运用的是“君子”称谓，因“圣人”之词是最流行于战国中后期。而用“君子”论事出现一前一后，前是战国以前，后是战国以后。从这来看《小象》文当产生在战国以后。
从《大象》、《小象》、《彖》文三者来看，其时期不同，而内容也各有时代特色。《大象》文产生的最早，在春秋后期，没有脱离类象的思维方法。采用八种自然物象来类说事理，同史巫用八种物象来比附人事吉凶先知的思维方式是一样的，但思想内涵确是天壤之别，一种是巫术，一种是哲学。
《小象》文抛弃掉了八种类象，运用儒家的“道”、“志”、“德”、“义”、“位”之词义，重述《周易》之义理。把“道”、“志”、“德”贯穿到释解《周易》的思想里，替代了吉、凶、厉、咎之字眼。不过那种释解《周易》方法与现代释解则不同。你若想从《小象》文看懂《周易》文章句子，同样《小象》文是帮不上忙的（但也不否认《小象》文里也有对《周易》原文进行了一些疏解，使原意更明确化，但很少。如释《观》中的《小象》文：“‘观我生’，观民也”，只有看懂了《周易》文章，也就看懂了《小象》文句。《小象》所谓的释《周易》类似葫芦与瓢的关系。《小象》文照着葫芦画了个瓢，没有发展出儒家的新思想，不同与《彖》文上升到一个新的高度，形成了新的儒家伦理道德政治观。
如《彖》文在释《周易·家人》时发展出的道德政治思想。
“《彖》曰：‘家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家，而天下定矣。”
这完全是战国后期王权思想上升的理论基调，也是战国时期儒家道德政治秩序观的思想核心。
《小象》文不同于《彖》与《大象》文里的思想内涵。《小象》文里的王权专制思想还没有那样凸显，也没有《大象》文的思想深度。《小象》文在释《周易》时，多是引述原文重复时，而以“志”、“德”、“位”、“道”之词判定可行与不可行的说法。基本保持原文吉凶吝咎的判断结果。只不过是转换了时代里新的词汇，所代表的新观念而已。《小象》作者要把《周易》变成一部新的文辞来，意在让人一看就明白这是一部义理之书。
我们举《小象》释《周易》文如下：
《临》卦爻辞与《易传·小象》文
西游：从平乱花果山开始！ 特种兵之终极兵王 洪荒：我，女娲，开局拿到剧本 别人穿越不是王妃就是嫡女 封神：从女娲宫题诗开始收取修为 从极挑开始制霸娱乐圈 穿越开局：我是小丑巴基 苏桃桃程望 校霸女友 我能推演未来走向 沈鸢慕笙诃 高冷妈咪是神医 乔连连顾楼季云舒 白洛珂唐臻 娱乐：苟了多年的龙套，爆发了 moba：峡谷签到小半年 灵异降临：开局觉醒八奇技 重生太子妃：鬼王绝宠 大唐：皇帝是我女婿 权臣宠妻攻略
道门诡谈
小时候，爷爷一直让我看两本泛黄的无名古籍，半文言半白话，我只能强记硬背下来。直到后来我才知道，爷爷所做的一切，都是有他的道理。人点死人烛，鬼吹活人灯，河底古墓秦岭密藏无骨人城一件又一件稀奇古怪的事，将我拉进一个又一个千古悬局之中，而所有的一切，都从河底古墓开始...
重生女修仙传
一个在现代被各种信息轰炸，拥有着现代思维的女子，胎穿到了异界。面对复杂多变的外部世界，她从一开始的小心谨慎，到后来逐渐放开，绽放出耀眼的光华，在这个世界留下一段独属于她自己的华丽篇章。这里没有逆天的宝物，没有如花的美男，只有一步一个成长的脚印和我们心中点点生活的印迹。－－－－－－感谢小川同学帮我画的封面，这是根据赤...
抗战：无敌从亮剑开始
作者良马过河1的经典小说抗战无敌从亮剑开始最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告小说抗战无敌从亮剑开始刘远，一个普通宅男，穿越抗战年代。系统恭喜宿主激活神级选项系统。旅长刘远这小子，比李云龙还能惹祸。伪军刘八爷，要什么您说话，我们保证保证第一时间给您送过去。小鬼子谁说他们是一群乌合之众，他们是最精锐的队伍。日军大本营帝国发动侵华作战，简直就是最错误的决定。...
我老爸是中东首富
首富之子低调混基层，却被人当众羞辱，忍无可忍之下，他终于公开了自己的身份十亿？百亿？不，这些都不是。原来小职员周铭的父亲，竟是千亿首富！他富可敌国，他权倾一方，他俯瞰众生，他挥金如土，他万众瞩目。他杀尽负他之人，他斩尽世间不平。最终他醒了，他要开始上班了。他如猛虎一般苏醒之...
冰山郡主，腹黑世子心尖宠
前一世，她没有父母，没有亲人，更没有爱人，她的生活只有无穷无尽的灰暗。重活一世，她有了父母，有了亲人，可是，她不再相信人心。但不知何时开始，她觉得生活变得开始有趣，憨憨侍卫吉祥物弟弟温润知己，还有这个不知道从哪里冒出来的白痴韶璃冷漠的看着面前的某个人你到底想干什么？云璟辰这么明显了，还看不出来吗？我喜欢你呀？韶璃有病你就赶紧去治。云璟辰你不愿意啊？那你喜欢我也行啊韶璃我们很熟吗！云璟辰俗话说的好一回生，二回熟嘛，我们都见过那么多次了，你说熟不熟？韶璃不熟云璟辰话不能这么说，你还救过我一次，本世子也不是忘恩负义的人，不如我以身相许吧韶璃...
异界之最强老爸
他是一名火系异能SSS级高手，强大霸道是他的标签。他是一个孩子的父亲，极端护短的老爸！谁敢欺负我的孩子，我就要他付出惨痛代价！异界的孤儿吗，我来做你们的老爸。异界的神兽吗，我要让你们做孩子的坐骑。异界的女神吗，我要让你们当孩子的奶娘。我的孩子们，你们终将成神。而我，就是异界最强的老爸，未来的神爸！...