看书中文网

手机浏览器扫描二维码访问

周易集解易说批判五十六（第2页）

难到虞翻对“女承筐无实”的意思也不理解，而穿凿于八卦取象之中。这里说的“女谓应三”，因《归妹》卦符号里第三爻为阴爻，便附会出“女谓应三”。“《兑》三”是指下三画为八卦里的《兑》卦。

那么虞翻说的“逢下受上称承”又是什么意思呢？这是指一卦符号里的上下八卦阴阳符号相承关系。这得接着向下着虞翻的说法才能明白所谓的相承关系。“《震》为筐”说法里的《震》是卦学上《归妹》卦符号里的上卦，为八卦里的《震》，而《震》的取象为“筐”，这是虞翻以取象来附会“筐”字的。虞翻接着说的“以阴应阴，三四复位，《坤》为虚，故"无实"”。这里说的“以阴应阴”指三爻为阴爻画上应上爻阴爻画。“三四复位”，即三与四爻复正得位，就是爻画变化，三爻画阴爻变阳爻，四爻画阳爻变阴爻，这样上三爻画全为阴爻画，也就成了八卦里的《坤》卦符号了，这就是虞翻说的“《坤》为虚”里《坤》卦的来历。这说法是哪跟哪呢？可虞翻硬是穿凿附会出来。虞翻认为《坤》卦又取象为“虚”，所以得出“故"无实"”的这种转轴子注释说法。

再看虞翻对“士刲羊无血，无攸利”的注释：

“虞翻曰：刲，刺也。《震》为士，《兑》为羊，《离》为刀，故"士刲羊"。三四复位成《泰》，《坎》象不见，故"无血"。三柔乘刚，故"无攸利"也。”

这虞翻的注释依然是穿凿附会于“象数”里的卦象与爻数中，虞翻说的“《震》为士，《兑》为羊，《离》为刀”，这八卦里的三卦好理解，《震》与《兑》卦是卦学上六十四卦里《归妹》卦符号的上下两卦，而《离》卦又是《归妹》卦符号里的互卦，即六十四卦里《归妹》卦符号里的第二、第三、第四爻画可看成八卦里的《离》卦了。这三卦都是有来历的，虞翻可不认为自已是瞎说的。

那么虞翻说的《泰》卦，又是从哪来的呢？这卦学学问可深奥莫测着呢？虞翻说的“三四复位成《泰》”，是指《归妹》卦符号里三爻、四爻得恢复当位，原第三爻是阴爻画、第四爻是阳爻画都是不当位，若将这两爻画恢复当位爻，那么两爻里的爻画改变，就是六十四卦里《归妹》卦变成六十四卦里的《泰》卦了。六十四卦里的《泰》卦，又称“地天泰”，即《泰》卦上卦为八卦里的《坤》卦，下卦为八卦里的《乾》卦。因这样符号改变后《归妹》卦变《泰》卦，自然《归妹》卦符号里的三、四、五爻画又是互卦的《坎》卦，《归妹》变《泰》后，《归妹》卦里的互卦《坎》，不就是不见了吗？这就是虞翻所言的“《坎》象不见，故"无血"”的来历了。虞翻最后说的“三柔乘刚，故"无攸利"也”，还是通过《泰》卦符号里说法，“三柔”就是三阴爻画乖三阳爻画（刚）而穿凿附会到“无攸利”上。看虞翻的注释，可不是个轻松活。

我们看了虞翻的注释，再下面几十字的原文，读虞翻的“象数”注释，还没有读原文意思的明朗。这“象数派”的注释无疑是把《周易》明明白白的思想引向黑洞。

3、附录：

（1）附录《周易·归妹》历史上的三种不同文本

①《周易·归妹》原创文本格式

（）归妹，征，凶，无攸利。

归妹以姊，跛能履，征，吉。眇能视，利幽人之贞。归妹以须，反归以娣。归妹愆期，迟归有时。帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉。女承筐，无实；士刲羊，无血，无攸利。

②《周易·归妹》春秋文本格式

归妹：征凶，无攸利。

解：归妹以姊，跛能履，征，吉。

震：眇能视，利幽人之贞。

大壮：归妹以须，反归以娣。

临：归妹愆期，迟归有时。

兑：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

睽：女承筐，无实；士刲羊，无血，无攸利。

③今本《周易·归妹》内容格式

（）归妹：征，凶，无攸利。

初九：归妹以姊，跛能履，征，吉。

九二：眇能视，利幽人之贞。

六三：归妹以须，反归以娣。

九四：归妹愆期，迟归有时。

六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。

上六：女承筐，无实；士刲羊，无血，无攸利。

（2）附录《周易·归妹》原创文章译解

（原文）

（）归妹，征，凶，无攸利。

大唐：皇帝是我女婿  娱乐：苟了多年的龙套，爆发了  特种兵之终极兵王  沈鸢慕笙诃  从极挑开始制霸娱乐圈  灵异降临：开局觉醒八奇技  校霸女友  白洛珂唐臻  别人穿越不是王妃就是嫡女  权臣宠妻攻略  西游：从平乱花果山开始！  我能推演未来走向  moba：峡谷签到小半年  重生太子妃：鬼王绝宠  苏桃桃程望  封神：从女娲宫题诗开始收取修为  乔连连顾楼季云舒  穿越开局：我是小丑巴基  高冷妈咪是神医  洪荒：我，女娲，开局拿到剧本