手机浏览器扫描二维码访问
“按照遗笺里先人们的推测,《山海阴经图》其实就是位于‘光’字轨迹上的所有的入画地点所在地,并且有先人已经把岩壁上的图拼合在了一起,证实了岩壁上的图就是《山海阴经图》。”牧怿然缓慢且清晰地说道。
“如果按照我们之前推测的,岩壁上的巫图来自于地下的异世界,也就是妖鬼现在所生存的那个世界,那么它们在岩石祭台上刻下了《山海阴经图》的用意是什么呢?
“我想,会使用偶像祝诅术的,也许并不仅仅是地面上的人类。
“地面下的妖鬼应该也有大巫,证据就是我们在岩画上注意到的那个长有眼睛的图符。在世界各地很多古老的文化里,眼睛都被做为一种图腾或是地位高的人物来崇拜,比如古埃及的‘眼通日月’,比如印度日神苏里耶,比如三星堆的眼型器。
“而更有力的证据是,我们通过《白事》那幅画知道,‘民’这个字的造字本义是平民的眼睛被锋利之物刺穿,意思是平民大多都是‘盲目’的,需要有眼界宽广、有前瞻能力的领袖来引导众人,所以眼睛在我国的文化中,是一种象征能力、权力及身份地位的的政治器官。
“再加上上古时大巫的地位相当高,又有通天彻地之能,眼睛这种被神化了的器官通常就会被赋予在大巫的身上。由此可证,这个长有眼睛的图符,就是妖鬼里的大巫。
“偶像祝诅术是在世界范围内流行过的一种历史久远的巫术,人界大巫与妖鬼界的大巫都会此术,并不意外。
“妖鬼的大巫利用岩石祭台为‘偶’,以祭台上刻画的‘光’字为‘像’,借巫祷仪式施展祝诅术,在人界与妖鬼界之间的地层进行‘打击’,从而‘打击’出了一个巨大的、‘光’字型的‘阴阳相接薄弱处’,也就是《山海阴经图》了。
“利用祝诅术进行打击的目的,当然是想要打通两界之间的阻隔,好让它们的族类能够破土而出,重返人间。
“而至于为什么是一个‘光’字,而不是一个别的字,我想,如同《白事》那幅画所给出的暗示一样,文字,是具有巫咒之力的。
“这里的巫咒之力,我更愿意把它称之为念力,或是意念力、意识力。就像是佛教徒念诵六字真言,从中获得安宁,或是达到某种祈愿。
“说白了,这大概就相当于一种自我的心理暗示,当这种暗示心理非常强烈,往往能达到意想不到的效果,甚至真的能如愿与偿。
“所以文字也有这样的力量,一种心理暗示力,一种意念力。
“而妖鬼之所以选择这个‘光’字,是因为它们被‘天音’所驱,迫不得已避入了深深的地下,它们原本像人类一样生活在地面之上,享受着太阳,空气,美景,但当它们避入地下之后,这一切就都没有了。
“也许没有太阳和空气并不会让它们这类特殊的物种死亡,但我想,原本生活在太阳下的物种是不会喜欢或习惯黑暗的。它们陷入了永无天日的黑暗,它们怀念阳光,渴望阳光。
“所以,阳光成了它们最想得到的东西,成为了信仰和图腾,成为了最强烈最执着的意念。
“于是它们选择了‘光’这个字,这个字可以调动最强烈的念力,达到最大化的效果,借着偶像祝诅术打击出去,将用以隔绝人界和妖鬼界的地层打击得薄弱起来。
“那么,那四面岩画上最大的谜团就有了答案——在‘祭祷’那幅岩画里,被排列成圆圈的祭品包围起来的、也是它们祭拜的那团空白,不是什么隐形物,也不是什么神,而是——光。
“由此,我们现在可以重新解释并排列这四幅来自地面之下妖鬼世界的巫祷图了:
“众生——曾经的妖鬼一族,和神族、人兽一起生活在地面之上,拥有阳光空气,山川河流,一切都欣欣向荣;
“灾难——大洪水降临,雷电毁灭了神族,次声波将妖鬼驱入了地下,人兽得已残喘地留在世间;
“现今——也就是我们定义的‘死亡’,妖鬼一族的现今,生活在不见天日的地下黑暗里,失去了阳光下的自由,被人类的封印所阻,无法重回人间,渐渐地绝望,没有了盼头,活得如同行尸走肉,岩画上那些图符展现出来的诡异动作,未尝不是一种生不如死的意象;
“祭祷——妖鬼界的大巫展开祭祷仪式,以阳光为膜拜的图腾,以‘光’字为打击的标志,以妖鬼一族对光的极度渴望为巫力的源泉,对人间展开了打击和突破。
“所以,这四幅岩画的顺序就是这样:众生→洪水(灾难)→死亡(现今)→祭祷。
“也可以由此推断,那个横跨了大半个国土面积的‘光’字,不是由人类画出来的,而是由妖鬼打击出来的,人类制作在其上的封印,也只不过是沿着妖鬼的打击轨迹设下的而已。
“至于这个金文的‘光’字,我想它出现的时间可能远远超出人类的推测,也许在上古所谓的神话时代它就已经被创造了出来,并在那个时候成为了神族、妖鬼和人类通用的一个,具有强大念力的字眼,或者说是图符。”
听完牧怿然的这番分析,众人久久无言。
过了好半天,吴悠喃喃说了一句:“怎么感觉着……这些妖鬼竟然有点儿可怜?”
“可怜啥,如果它们重新回到地面上,咱们人类就不再是生物链顶端的物种了,到时候它们吃咱们就像咱们吃猪吃羊一样,想怎么宰就怎么宰,你怕不怕?”李小春道。
“怕。”吴悠说,“我太感谢大禹和高阳氏了,是他们让人类这一物种得以繁衍兴盛,保住了人类在生物界的主宰优势。”
“但这一优势快没了,妖鬼就要从地下上来了。”罗勏踮了踮脚,仿佛脚下的土地里正有妖鬼伸出尖利丑陋的爪子想要把他拽入地下。
“牧的分析佐证了遗笺里的说法,”邵陵道,“刻在岩壁上的《山海阴经图》实际上是妖鬼利用偶像祝诅术对地层实施打击的一个定位图。
变身之后封神时代 太平胄 全能娇妻飒爆了 三国之袁家再兴 史上最强炼药师 穿越医女:世子妃请冷静 守护神殿下 我家宿主病得轻 快穿之带着萌娃来种田 今天成为女武神了吗 余生你是我的幸运符 我的神墟废土 我以江山担风月 诸天之时空漂泊者 神域:神决 女帝的神级灵卡师 从木叶开始签到 女主她是个大反派 又见君归 我家老婆实在太安分了
一个是纵横地下世界的佣兵之王,一个是叱诧商界风云的美女社长。从一次次危机四伏的必杀之局中走来,叶枫成为了世界黑暗势力的无上王者!两个不同世界的人命运交织在了一起,展开一场浪漫的美女与野兽式的爱情!...
主角叫牧尘祖龙牧辰的小说叫我是龙族守护神,它的作者是智慧土拨鼠倾心创作的一本玄幻科幻类小说,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是就在这时,凤皇从天而降,漂浮在无量四海上空,神态自傲的俯视众龙,金口一开,道音响彻整个无量四海。轰在凤皇身边,祖麒麟也是出现,在两位老祖的身后,降落下一道道修为可怖的凤凰与麒麟。看你解散龙族的气概天下难寻,怎么现在就变成一个缩头乌龟,不敢吭声了?祖麒麟讥笑的声音响起,听得盘踞在无量四海的龙愤怒不已。...
号外号外,今日最新贵圈真乱又有特大新闻!九王爷为何连续克死八任王妃?面具背后隐藏着怎样惊天秘密?让我们走近科学,探索邪王不近女色背后的真相当某王爷看到这些,顿时怒不可言。而某个穿越的小记者,仍然不知死活的重操旧业中,每日竭尽所能的把话题焦点往新闻人物九王爷身上扯,直到女人,听说你死活要嫁给本王,甚至本王不答应,你就要一哭二闹三上吊?这个她想说这是炒作。男人绝美的脸上,凤眸深邃,勾着她的下巴道救人一命胜造七级浮屠,本王答应娶你了。可我不想嫁了。不想?木已成舟,由不得你拒绝!...
本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
他是江市闻风丧胆的铁血总裁,狠戾嗜血。她是走丢的千金小姐。一场别有用心的设计,把她推入了他的怀中。七年后,她携三个天才宝贝华丽蜕变而来,誓要把当年陷害她的人以十倍奉还。可正当她想全身而退时,某男大手一伸把她禁锢在怀中,邪魅一笑,说道女人,带着我的孩子,就算你逃到天涯海角,也逃不出我的手掌心!蓝小姐傲娇一笑本小姐不要倒贴的男人。...
顾念喜欢了池遇很多年。只是两个人从结婚到离婚,池遇都从来没明白过她。好在她从来不是为难自己的人。她有钱有颜,怎么还找不到个眼睛不瞎的,能把她放在心上。所以,她不坚持了。只是她身边开始莺莺燕燕的时候,这从前潇潇洒洒的前夫哥,怎么就突然回头了。怎么就突然说她也不错了。怎么就突然说后悔了...