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“其他的,好像就没有什么了。”
大家面面相觑,觉得这一趟进寨子,很有可能不会顺利。
“我们能借住在你们的寨子里吗?”钱道安问道,“你们的族长同意吗?”
刘贡道:“我们族长就是我娘啊,我娘人很好的。我们寨子人比较少,因为我娘不困着大家,支持大家出去找事做,过自己喜欢的生活。”
“别的寨子就不行。我娘是最好的族长了。”
这一片有很多的寨子,每个寨子就是一个团体,有的团结排外,有的则热情开放。
各有各的规矩,各有各的特点。
刘贡所在的蚌囡寨就相对开放许多,否则,他们的族长也不会嫁给刘贡的父亲,一个汉族人了。
“那走过去你家要多长时间?”鲁念宗好奇地问道。
刘贡回道:“明天早上启程,下午就能到了。”
“知道了,那我们早点休息吧,养精蓄锐,明天还有山路要爬。”
他们上山前将马和车都存在山下里,东西也是减负后背了必需品。
“你们睡觉,我来守夜。”刘贡道,“有我在,不会有毒虫咬你们的。”
他说着,就从怀里掏了两根药草裹成的柱条,点燃了两边各插了一根。
这药草比艾草效果的好很多,不一会儿就只能听得到蚊子的叫声,却没有蚊子飞到眼前来骚扰。
刘贡说守夜,但晚上顾青山他们还是轮流值夜了,杜九言半夜打了个盹,天快亮的时候大家收拾了一番,起身往蚌囡去。
走了一段山路,翻了一座山头已经是中午,休整了一会儿,又接着翻山。
“言言,”鲁念宗脚上磨了两个血泡,一瘸一拐地拄着棍子走,但也没有喊疼,神秘兮兮地指着林子里,道,“我刚才好像看到大虫蹿过去了。”
昨天晚上听到老虎叫声后,他就很期待真的遇到老虎。
“这边真的有。但我们这么多人,它也不敢出来的。”刘贡道,“其实,最怕的是毒蛇和毒虫,别的大猛兽,不用害怕的。”
到下午未时左右,他们往山下走,到半山腰的时候,就看到了一条细流着的江,沿着街能看清楚地看到三个寨子,木制的房子聚集在一起,每个寨子间有明显的距离分割。
“中间的就是拉瓦寨子!”刘贡道。
“先去走一趟看看。”杜九言道。
一行人下山,径直走到拉瓦寨的寨门边,抬头看着上面的字,杜九言一个不认识。
“阿妈,我们找波南珠大哥。”刘贡问一位干活回家的老妇人,“他可在家?”
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金齿算是傣族的前身,在元、明时期有金齿的说法。他们没有“姓”一说,成亲前有乳名,男子以“岩”字取名(可能还有别的字,我没有细查),女子以“玉,罕、南”取名。比如岩槐,玉珠。等到结婚后,就以长子或者长女的名字为名字。比如长女叫南珠,她的父亲就叫波南珠,表示南珠的父亲,她的母亲就叫咪南珠,表示南珠的母亲。
粗查了一下,不对的欢迎指正。族人的规矩就纯杜撰了!(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)
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