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第196章 人之意义（第2页）

正如一句佛语，“色即是空，空即是色”揭示的那样。

既然是空，为什么还要费尽心思去争？

就像《红楼梦》中对王熙凤的判词，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

但是，在这世界，思想觉悟高的人毕竟只是少数。

大多都是庸人、俗人，人们的一切行动都由内心的欲望驱驰。

每个人都为了争取自己的幸福，而不惜巧取豪夺，不择手段，刀兵相向。

于是，社会诞生了，矛盾冲突出现了。

有人用一句话高度概括这一点，总结出“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。

世界上哪里有多少伟人？有多少人不是为了自己而去做任何事？

自私的人如此多，致使这个世界本就没有那么美好。

能够经受挫折活下来就已经很不容易了，哪里还有余力去做造福苍生的大事？

世界对每个人不那么友善，归根结底还是人们太自私。

如果每个人都只顾着自己的利益，只一味索取，从不付出，不肯吃一点亏，又谈何奉献？

这个人人满意的世界又如何能能够建立起来？

沐尘要统一全人类，首先要为界盟建设独一无二的文化，让人们不要那么自私。

不要做只为利益驱动，只为欲望捆绑的动物，人们更应该有思想。每个人都应该树立理想，每个人的理想都有权利实现。

建立一个人人满意的世界，多为他人着想，在奉献中获得快乐，实现自己的价值。这也许就是人生的意义。

或许，也有人致力于建设一个人人满意的世界。但是，一个人的力量太过渺小。

人们的寿命太短，根本不具备践行这目标的条件。

因此，有人会说，“不要立下不切实际的目标，多想想现实可行的方案”。

那些拥有远大理想抱负的人是伟大的，可是他们不仅得不到大众的理解，还要四处遭受嘲笑、讥讽。

付出了那么多，给全人类带来了巨大的贡献，最终得到的只是后世对他的肯定。

这份姗姗来迟对当事人没有实际价值的回报，显得不公平。

虽然他们的初衷本就不是为了回报。倘若为了回报，他们也不会有力量支撑他们实现远大的理想。

但是，站在人道主义的立场，不能亏待了缔造人类历史文明的功臣。

不然，在这个世态炎凉人情冷暖的世界，只会让那些有志之士心寒。

人类文明无法发展进步，也终究会有一天，人类无法改变自己的命运，消失于茫茫宇宙中。

人类灭亡也将如人类诞生一样，是一件再寻常不过的偶然事件。

说不定随便一颗行星撞击地球，太阳稍有差池，人类就将万劫不复，走上自取灭亡的道路。

而如果人类文明能够充分发展，就可以通过自身的能力拯救自己，让人类免于灭亡的灾难。

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