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第五十四章 山河不过盆中景（第5页）

或者说知道那种事情毫无意义，姜望其实并不在乎他是否礼貌。

此刻净礼在诵经诵无声的经。

姜望和戏命就借着那佛光，静静地看岩画。

他们的影子各映一边，扭曲在扭曲的画作里，也仿佛也成为扭曲的一部分。

石壁上的岩画历史久远，绝不止千年万年。

如果其上描述的不假，那应该是浮陆人族起源之初——怎么也得数万年前？

或许数十万年。

时光无法被现在的他们具体考证。

唯一能够判定的是，岩画是以蕴含灵性的鲜血绘成，所以才能熬过那么漫长的时间。

在时光的流逝里灵性耗尽，画却刻在了岩石里。

岩石本身，成为久远的记忆。

按照岩画的描绘，在古老的年代，浮陆人族并非是天生的住在圣狩山，而是不得不聚居在圣狩山。

因为圣狩山之外，蛮荒世界里，尽是恶鬼！

圣狩山有天然的圣禁，使恶鬼不得触及。

在蛮荒世界里被肆意虐杀玩弄的人们，残存的部分都逃到圣狩山来。

恶鬼围山而居。

有以同族祭祀恶鬼，交换短暂和平。

有沦为恶鬼爪牙，上山掳掠，下山受庇护。

有甘愿为恶鬼饲养，生子生女代代为血食……

当然也应该有抗争，有不屈服，有一步步走出圣狩山的勇气和智慧。

但眼前这幅岩画并未描绘。

它只描绘了一段残忍血腥、赤裸原始的时期。

描绘了古老时期的恶鬼以及恶鬼环伺下……比恶鬼更残忍的人心。

“是谁说的，这么狂妄？”

姜望从壁画中回过心神，回应戏命的话题。

戏命淡淡地道：“虚渊之。”

太虚派创派祖师，太虚幻境的构建者！

一个名于世，却隐于世的绝代强者。

但其实比起构建太虚幻境本身，他能说服天下列强、推进太虚幻境布局现世，或许是更值得惊叹的。

姜某人当初能够意外修成声闻仙态，一个很重要的因素，就是在太虚幻境里，一不小心听到了这位强者的本音。

“说狂妄……倒也不是那么的狂妄。”

姜望面不改色：“虚真君是站在一个更高的层次看待世界。

高屋建瓴，自然山似泥丸、人如蝼蚁。”

（本章完）

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