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481烛九阴大御神22（第4页）

那一列字迹，让苏午瞳孔微缩。

这个木牌，应是一只‘绘马’。

所谓‘绘马’，即是东流岛人用以在神社许愿的一种类似许愿符的东西。

在一个木牌上写下或刻下字迹的愿望，供奉在神社中，祈求神明能够完成自己的心愿。

东流岛人与太亚人有些一些相通的习俗、习惯。

但这个地方，完全可以看做是太亚的‘阴间版本’。

譬如太亚丧事丧服以白色为主，

东流岛人传统婚礼新娘礼服以以白色为主，头戴锥帽，犹如亲父母亡故，因而披麻戴孝的主人家。

太亚人以花开为美，

东流岛人以花凋为美。

诸如此类等等。

向神明祈愿在太亚与东流岛之间皆有流行，

不过太亚人的祈愿多是学业有成、家庭和睦、长命百岁之类的愿望，

东流岛人的愿望便五花八门。

有希望丈夫早死的，有希望能与妻子赶快离婚的，有希望邻家新生婴儿夭折，不要在晚上吵到自己睡觉的……此般愿望虽都有些‘出格’，但苏午还未见过有人在绘马上，向神明祈愿世界毁灭的！

单只是绘马背后的那一列字，

就让苏午深觉悚然。

他向模拟器兑换关于‘十灭度刀’的线索，

未想到会兑换出这只绘马出来。

如此看来，

‘十灭度刀’的下落，与‘长川神宫’可能有极深关联。

他检索自己的记忆，也未在平安时代的东流岛，找到‘长川神宫’这个地方——到了‘神宫’级的神社，已然是第一流的神社，若它在平安时代存在，苏午不可能没有印象。

苏午推测，

‘长川神宫’极可能是在自己将模拟经历固定为真实历史后，

出现在东流岛的一座大神社！

“还需要再去一趟东流岛才行。

”

苏午喃喃自语。

他在黑暗里坐了良久，

脑海里的记忆不断翻腾着，时而闪过丹加背着柴禾朝自己笑着的模样，时而闪过师父拿着烟斗咧嘴大笑的情景，

蓦然回首，

珠儿好似在角落里与青苗小声议论着，做着鞋样。

眼光一闪，

又见到晴子端端正正坐在条案旁，摆出一桌美食佳肴等候自己。

安安静静的平灵子坐在一侧，好像对眼前诸事漠不关心。

良久后，

黑暗里响起一声沉沉的叹息。

（

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