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第二十一章 太祖誓碑（第2页）

“不得杀士大夫，及上书言事人。”

“子孙有渝此誓者，天必殛之。”

太祖立下两句碑文，希望子孙后代遵守。

一是善待后周宗室，二是不要滥杀士大夫和提意见的人。

赵佶大开眼界，太祖果然是仁义之君，智慧博大之人。

上面的碑文和史书记载分毫不差。

秦皇汉武，唐宗宋祖，赵匡胤能够并列其中，不是没有原因的。

宋太祖登基时，迁周恭帝母子于西京，易号郑王，造周六庙于西京，命周宗正以时祭祀，并派官员祭拜周太祖。

开宝六年，郑王过世，此时距禅位已14年，而宋太祖仍素服发哀，停朝十日，谥号恭帝，葬于周世宗之侧。

宋朝皇帝对柴氏一直都很照顾，期间曾几次册封柴氏后人为候、为官。

虽然老赵家夺取孤儿寡母的天下，并不厚道。

但是在那个兵荒马乱的时代，斩草除根是家常便饭，太祖能够如此仁义，不得不说是个异数。

自古以来鸟尽弓藏，马放南山，杀戮功臣更是惯例。

杯酒释兵权，善待出生入死的兄弟，又有几个皇帝能够做到？

此刻，赵佶对太祖充满了敬仰之情。

论武功，毫无疑问，赵匡胤是历代皇帝中武功最高的，论军事能力，完成了华夏主要地区的统一，结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。

当时西夏李氏只是宋朝的一个节度使，不敢异心，只是可惜，天不假年，太祖英年早逝，否则击败大辽，完成大一统，也未可知。

外面雷声轰隆，大雨如注。

赵佶陷入深度的思考之中。

太祖立下训示，已逾一百多年，当时的背景和现在相比已经发生了极大的变化。

所谓与时俱进，不杀士大夫，当真可行吗？

面对辽金夏群狼环伺的环境，大宋的柔弱政策还能保证江山永保吗？

风吹雨点，敲打门窗，赵佶的内心世界正在狂风暴雨。

此时的大宋风雨飘摇，内忧外患，千疮百孔，一招不慎，可能满盘皆输。

赵佶转身绕到太祖誓碑的后面，这个举动历代皇帝没有做过。

他们只敢碑前跪拜，怎敢做出逾越的动作！

誓碑的背面果然隐藏着秘密！

赵佶看到两本线装的古朴书籍。

《长拳二十四式》

《盘龙棍法》

书上面压着一根金光灿灿，飞龙缠绕的盘龙棍。

盘龙棍压着一张纸，赵佶上前收起盘龙棍，将纸拿起。

上面写着：马上得天下，不可马上治天下。文可安邦，武可保国。一文一武，国之重者。崇文抑武，抑武将不可抑武。如此，国必昌久。

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