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第八章 决斗十九（第2页）

在听了丁一的要求之后，她提出一个问题：“如伊比利半岛上一样？”她指的是和在葡萄牙、卡斯提尔等国，恢复基督教一样吗？因为这里面牵涉到很多暴力的问题。

“我的骑士，这是你所必须考虑的问题。”丁一没有给她答复，而是这么说，“我推崇和平，我不希望看见女人失去她的丈夫、婴孩失去他的父亲；但我也不忌讳直面鲜血与残肢。而这一切，都取决于你，你才是执行者。”

沉默了半晌之后，伊莎贝拉抬起头来，向丁一说道：“如果教廷接受提请，那么我将建立宗教法庭，在士麦那，在埃及，在卡斯提尔，在葡萄牙，在阿拉贡。我想会有不少阻力，而教廷不可能再给予我什么实质上的支援。”

“完成你的军官考核，你会得到军衔相对应的指挥权，比如说，一个连队，还有外籍兵团的一营。”丁一很痛快的回应了她的问题，实质上，在跟随着骑兵营训练的伊莎贝拉，通过考核应该不存在任何问。

无他，取其上而中。警卫团骑兵营，那是精锐中的精锐，而军官考核课目，是面对全军的，它的标准并不高，能在骑兵营跟随训练，勉强不被拉下的伊莎贝拉，足够轻松通过考核。

不过让丁一感兴趣是另一个问题：“如果教廷没有通过这个提请，你不能成为宗教仲裁所的仲裁长呢？”因为这也是一个很大的可能，她并不是丁一，如果是由丁一提出这个申请，那么可以视为一位君主的正式归依，性质是大大不同的。

“我将建立宗教法庭，那些红衣主教里，总是有人能理解陛下的苦心和善意的。”她泛起了笑意，看起来，有一种小狐狸般的狡猾，让人有些去捏她鼻子的冲动。

不过她的话让丁一听着点起头来：“好，这事就交给你去办。”

所谓丁一的善意，就是西明帝国的银币吧，说起来，丁一的确有着许多这样的“善意”。

如果教廷不通过伊莎贝拉的任命，那么只要让众多的红衣主教，接受丁一的“善意”，那么至少成立宗教法庭，不会太难，地区性宗教法庭，比如说士麦那，那是必定会通过的。

所以无论教廷是否通过请提，伊莎贝拉都会按着自己的方案去办，只是规模和方法的不同罢了。而当她领着那些从华夏来的道士下去时，事后有人声称：“她得到了波塞冬赐予的三叉戟！”这当然不是真的，只是形容她当时志得意满的状态。

丁一拍了拍曹吉祥的肩膀：“老曹，你还是清醒的，如果先前你愿意去出任宗教仲裁所的仲裁长，那么我将会很失望。你知道为什么吗？”

曹吉祥跪下磕头道：“老奴愚笨如猪，只有忠心一颗。”

“我们携着超越西方一个时代的枪炮而来，就算我们爱好和平，不愿成为侵略者，也不可能去屈从落后一方的信仰！道教不是没有侵略性，汉有黄巾，明有白莲，无为？无为而无不为！”

这时外面警卫团的卫兵入内来报：“报告！穆罕默德二世派使者前来，相洽决斗事宜。”

因为决斗是有两项内容的，一项是穆罕默德二世和丁一的决斗；一项是百人的冷兵器对决。所以穆罕默德二世那边就派使者前来接洽，询问先开始哪一项决斗？或是两项决斗同时展开？毕竟两方君主都抵达巴黎了，各国观礼的使者也都差不多到达了，这总得有一个明确的安排。

“好，那么就进行百人决斗吧。”丁一很干脆地给予了对方回复。

而这个回复在穆罕默德二世听起来，却就惹起了大笑。他的手下将领小心地向他禀告：“哈里发，我们派出的刺杀队伍，到现在都没有回应。”

穆罕默德二世不以为然地摇了摇头：“没有回应才是正常的。在使用火器的情况下，他们的死是可期的。圣殿骑士团的刺客，又有哪一个生还？这是我们的态度，如果你指望波塞冬死于刺杀，末必太过低估我们的对手了。”

这位奥斯曼帝国的统治者失笑说道：“问题是，他自己束缚手脚，许诺不在决斗中使用火器的波塞冬，惧怕了！他寄望于百人决斗的胜利，可以让他不必走下决斗场就能宣传获得平手！让奥斯曼的勇士们，抹亮钢刀，用明人的血，来宣扬我们的强悍吧！”（未完待续。。）u

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