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第一百三十一章 神书天授为生民立命墨者暴怒灾民出事（第3页）

可以说，灾民们一切身而为人的尊严、羞耻、道德都被扒了干净。

孟胜当初就被父母卖到牙人手上。

不过他运气好，遇到了一名墨者，将他赎下来，并传授他武道。

这也是孟胜数十年如一日，矢志不渝坚守墨义的原因，他不想看到有人跟自己一样，生而为人，却被当牲畜牛马对待。

但可惜，事情往往事与愿违。

每次灾难降临，这种情况都会发生，墨者只能治标，没办法治本。

而在苏长歌治下的江南。

孟胜却没有看到卖儿卖女、夫鬻其妻的惨事，并且更为重要的是。

灾民们眼中不再空洞，几乎每个人都炯炯有神，因为他们不是靠人施舍活着，而是靠自己勤劳的双手活了下来。

这是一种精神上的尊严。

就好像一个被人施舍豢养，坐在路边等吃的，跟一个自力更生的人。

后者虽然付出劳力。

但每一口吃的都是心安理得，得到了生而为人的尊重、

前者浑浑噩噩。

不知为何而生，不知为何而死。

倘若有人心甘情愿当前者。

孟胜也无话可说。

只不过这种人在墨者看来，死亦不足惜，只知吃喝，活着跟死了没区别。

“以工代赈，真乃世之良政。”

看着灾民们住进他们自己搭建的房屋内，孟胜不由发出感慨。

随后，他与弟子告别。

走进房内。

刚想吹灭蜡烛就此睡下。

但突然想起什么，从行囊中拿出苏长歌送的书册。

虽然觉得上面没啥内容。

可墨者重诺守信，既然答应了要看，那自然会看一眼，就一眼。

“天工开物。”

“白瞎了怎么好名字。”

看着书名，孟胜摇了摇头，而后随手翻开一页看起。

“乃杼柚遍天下，而得见花机之巧者，能几人哉？学者童而习之字义，而终身不见其形象，岂非缺憾也。先列饲蚕之法，以知丝源之所自。”

织机遍布天下。

但真正见过其巧妙的又能有多少呢？

学者从小就知道织机含义，却终身都没见过形象，这难道不是缺憾吗？

现在先讲讲养蚕之法。

知道丝从何处来。

看到这，孟胜点了点头，这编纂者还算有点功底，介绍挺吸引人的。

随后，他翻开下一页，一张织机的图画纸跃然于纸上，旁边还有文字注释，介绍如何制作，如何使用，做工原理等等。

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