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不同于庙堂上高谈阔论的儒生,严刑峻法的君王胥吏,飘然世外的修士。
墨家弟子生活简朴,以裘褐为衣,以草鞋为服,为了践行心中的义理,日夜不休,以自苦为极,赴汤蹈火,亦在所不惜。
而或许是因为前世的缘故。
苏长歌对墨家理念抱有不少好感。
因为这群人是真的心系百姓,又肯脚踏实地的为百姓做实事。
但就是不知道。
这个世界的墨家与前世有无差别。
但千万别像杨朱学派那样,精义残缺导致出现陶先生那类自私自利的人,
心想着。
孟胜的声音在耳边响起。
“楚国公,老夫此次看到官府告示前来,有几问想向您请教。”
“老丈但说无妨。”
苏长歌开口,语气沉稳有度。
他知道墨家弟子是想考验自己,但没关系,人家有技术有本事,挑老板很正常。
而且他也想看看这群墨者的本事如何,自己前世的墨者可是一手科技树,想来这个世界就算差也差不到哪里去。
“楚国公,老朽所问其一。”
“您为何施行以工代赈之法?按照惯例,直接发粮赈灾不是更省事吗?”
孟胜说话间,脸色顿时变得无比凝肃。
他对以工代赈之法颇为赞赏。
墨子云,赖其力者得其生,不赖其力者不得其生。
凡是天下百姓,只要有劳动的能力,不是体有残疾,或者年龄老幼,那就应该靠付出劳动来生存,否则就不能叫做活着。
以工代赈。
让灾民们付出劳动得到生存所需。
在孟胜看来天经地义。
而他有此问。
乃是想知道苏长歌的初心是什么,为民、为己,还是为了江山社稷。
三者直接决定了他的去留。
“老丈。”
“吾曾听人言,授百姓以鱼,不如授百姓以渔。”
苏长歌对孟胜的问题倒是没去想太多,但凭本心说道:“以工代赈,让百姓自食其力只是最初想法,吾想的是借此机会。”
“让百姓掌握一门足够生存的技艺。”
“譬如编制渔网、冶炼打铁、养殖牲畜、制造器械用具等等。”
“这样即便没有官府赈灾。”
“百姓依旧能靠自己学到的技艺,付出辛勤劳动,使生活变得更好。”
苏长歌没说发展手工制造业和工业的事情,因为现在提这个没什么意义,他也不知道能不能成功,还是要看最终成效。
而孟胜听到这番话回答。
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