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第四百五十一章 我这个人贪心的很（第1页）

从研发中心回到办公室，孟谦也不着急谈合作的事情，聊聊天，喝喝茶，谈谈感情，反正迈克跑不了。

当然，事实上之所以要营造出一个轻松的聊天氛围，是因为孟谦还有一件事情想要听听迈克的看法，那就是他对加拿大以及加拿大官府和企业之间关系的看法。

至于为什么要问他，当然不是因为需要他的见解来了解加拿大，大风集团花了这么多精力去了解加拿大，做了几千份市场调研，还真不差一个迈克，但联系到孟谦后面的布局，他需要知道这个北电网络的CEO是如何看待这个问题，这是很关键的。

“说实话，我很喜欢加拿大这个国家，我记得加拿大这些年一直都是全球最受欢迎移民国家的前三名，而在移民便利性和对移民的尊重方面，加拿大长期都是第一。

可以说加拿大虽然不是中立国，但我却在加拿大感受到比瑞士更为平和的氛围。”

当然，迈克的看法只代表他个人，孟谦需要知道的也是他个人的看法，所以追问道，“迈克先生可以分享的更具体一些么？”

迈克感觉确实没有意识到孟谦的目的，只当是闲聊的说道，“不知道两位在诸子百家在最喜欢哪一家的学说？”

得，又开始了...

孟谦感觉脑袋嗡嗡的，外国人喜欢华夏文化孟谦欢迎，但凡事过犹不及，这个迈克这两天真是啥都能往华夏传统上引，搞得孟谦跟任政非也是很醉。

所以孟谦第一反应都有点不想回应，任政非接了一句儒家思想。

然后就看到迈克在那摆手，“诸子百家，我最喜欢墨家思想。”

“墨家？为何？”孟谦还是逼着自己配合的问道，同时也给自己做心理建设，聊哲学是最容易聊出一个人内心的，也挺好，就聊聊吧。

“相比于儒家爱有差等的观点，我更喜欢墨家爱无差别的兼爱思想，刚接触到墨家思想的时候我以为这是一个非常理想主义的唯心论，但真正研读之后才让我意识到，墨家思想才是大智慧。

大部分学者对墨家兼爱思想的解读在平等与博爱这两个点上，我的看法却不同，我认为墨家思想其实是在真正客观的道出自然规律。”

“自然规律？”孟谦跟任政非都有所好奇。

“墨家提出官无常贵，民无终贱，看似是在提倡平等，但回顾人类文明史，或许会意外的发现，这不是公平，而是自然法则。

官为何无常贵，民为何无终贱，是因为上层阶级突然愿意给予平等了么？显然不是，但历史就是一次次的这样重演着，让人觉得有趣，我慢慢发现，天地之间似乎真有公平，只不过这公平并不是我们平时所理解的公平，它其实是一种规律，是一种综合天地万物所有因素的自然法则。”

平心而论，迈克的说法还是激起了孟谦的交流欲的，“任何人看待问题的时候都会带入自己的主观思想，或许是迈克先生升华了墨家思想。”

迈克马上摇头否认孟谦的说法，“不，我认为这就是墨家真实的思想，因为墨家还提出了另一个东西，举贤，倡导科学，既然兼爱其实是一种自然法则，如何实现兼爱，并不是靠所谓的爱心，而是要靠科学，这一点，与我对墨家思想的理解不谋而合。

墨家举贤，儒家举仁，仁君和贤君，究竟哪一个更适合当君王呢？贤君重科学，尚文化，以能服人，以制管理，仁者重大爱，尚礼仪，以德服人，以礼管理，放在当今社会，到底哪一个更合适，孟总作为大风集团的掌舵人，应该是有答案的。

当年我初看《三国演戏》的时候，我并不知道这是一本，当正史在看，那个时候我就觉得蜀国难成大器，因为刘备举仁，曹操举贤，就这么简单。”

“仁贤之争几千年都没断过，不过无仁之贤在影视作品中往往都是大反派。”任政非笑着说道。

迈克同样笑着回应，“但至少能当个大反派，有仁无贤的人，大多第一集就死了。”

“所以这跟加拿大有什么关系？迈克先生觉得加拿大走的是墨家的路子？”孟谦想把话题扯回来。

“首先，加拿大肯定不是主动走的墨家路子，但加拿大在我看来被动走了墨家的路子。加拿大这个国家其实历史很简单，短暂的历史，本土从未被人侵略过，英国是大哥的时候跟着英国混，米国成了大哥就跟着米国混。

占着全球第二大的领土，不争不抢，也没有什么大国梦。”

“一共才3000万人口，拿什么争。”孟谦下意识道。

迈克笑着补充道，“而且这3000万人口中，英裔占了45%，法裔占了29%。”

说完，迈克话锋一转，“但是我们是不是也应该承认一个问题，如果加拿大有争抢之心，有大国之梦，他是可以做一些政策上的变化去改变现状的，英国领土很大么？人口很多么？但人家曾是日不落。

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