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第十二章 困难（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

薛不凡所说的“耻辱”，辰风没有听过。

这是一则只在暗部当中流传的消息。

古灵崖花了近六百年的时间，解读更新妖族的历史和文字。而最近龙族态度改变人族和更新妖族接触之后，更新妖族自然也送来了自己语言的启蒙书。

然后，尴尬的事情发生了。

古灵崖的解读里，有七成是错误的。

这其实不能怪古灵崖。因为，更新妖族留下的遗迹本来就不多，资料就更少了。

另外，为后天的社会性生灵，更新妖族和人族在某些方面的思维真的很像。

——也没有听说哪位仙人洞府会专门留下启蒙书和字典给后来的“有缘人”啊。

更新妖族就是根据这个思路，在有序撤离神州的时候，留下了许多物资给后来的文明，但是偏偏忘了留一本启蒙书。这就导致了古灵崖在对更新妖族文字解读的时候，发生了巨大的偏差。

仙盟没有人责怪古灵崖，因为解读陌生文字的难度本来就高得可怕。

但是古灵崖的许多核心修士都觉得，这是门派之耻。

想要解读一门“陌生”文字，最主要的办法还是找到一个从“具象”到“抽象”的路径。

有一个熟练掌握某一门陌生语言的活人，指着某一个具象的东西，告诉研究者那个东西应该如何用文字表示，那么研究者就可以很简单的建立一个关于文字的数据库，然后将这些文字从一些文本当中检索出来，然后根据上下文推断剩下那些抽象文字的意义。

而一些文字的启蒙课本也有这个用。许多启蒙课本都是图文并茂，许多文字旁边还会配上图画，这就能够在“抽象”与“具象”当中建立联系。

因此，无论是有语言遗留，还是有启蒙书遗留，都可以用解析陌生语言的重要突破口。

而若是两者都没有，那就很困难了。除非你能够找到一段已经知晓意思的文本。

地球上著名的“罗塞塔石碑”，就是这一种特殊的“文本”。它以古埃及象形文古埃及草书，以及古希腊文三种文本刻录了完全相同的内容。而古希腊文在地球并没有失传，所以，这个石碑就成为了破解古希腊文字的突破口。

若是一点证据都没有，那想要破解一个陌生的文字，是基本不可能的。这甚至比“密码”还要难破译。

因为，每一门文字背后，都经历了千年万年的迭代，最终从淳朴的指物与逻辑发展为繁复而庞杂的系统。“统计一下这个语言里面什么文字出现得最多，然后将之与人族语里面的常用字对应”这种荒诞的手法，不可能出现在现实当中。

当初人族同海神类之所以能够在短时间内实现交流，是因为人族使用“逻辑”直接构筑了一门新的双方都能理解的中间语言。严格上来讲，海神类在那个时候根本没有学会人族语言，人族也没有学会海神类的交流方式。

“虽然‘智慧’这东西是公平的，但是‘智慧’所含有的可能性实在是太多了，多到超过你我的想象。”薛不凡是这么说的：“永远不要妄想自己能够在知晓不全的情况下，毫无偏差的理解一个陌生的智慧。”

辰风又想起了他小时候没有拼好的古董瓷器。他没有说什么，自己也走过去，拿起一根绳结编了起来。

想要理解萳族，就必须知晓更多。

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由于远比地球长的长夜，天萳的植物体内普遍含有一种特殊的长链糖。这种长链糖和神州常见的葡萄糖淀粉相比更加稳定，几乎不会因为呼吸用以外的事情消耗掉，而且氧化很慢，可以让植物更好的度过漫长的黑夜。

这也使得天萳的植物在人族口中尝起来粗糙又缺乏甜味——由于演化路线完全不相关，所以神州的生灵根本不具备分解这种糖分的酶。

这种糖就像葡萄糖一样，是生命活动的基本。或许是这种糖的存在吧，天萳植物里其他的多糖分子也与神州有所不同。比如在天萳充当“纤维素”角色的某一种多糖，就比神州的纤维素更加坚韧强大，并且更加难以破坏。

可以说，这颗星球的一切植物，都具备成为“绳索”材料的条件。

也难怪这个星球结绳记事的手段这么发达了。

新鲜的绳索，大多具有强大的韧性，所以并不好打结。将这一根绳子扭一扭，然后获得合适的扭力，让绳结更适合变形。这个时候，就需要灵巧的手指来引导这一股力，将之引到最合适的方向，让扭曲闭合，制造绳结。

大约一个时辰之后，辰风开始怀疑自己这么做的意义了。

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