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第四百五十四章 两个或三个王崎（第2页）

阳光一般的剑光穿透了大气。与此同时，如同衣服一般的神灵爆发出了冥暗的神力。

先天末运、杀运、截运、气运、劫运！

神道乃是文明之理，集群有序化的结果，天生契合先天五德之道。像圣帝尊那般传统的神道研究者，也全是走先天五德的路子，了不得也就是加上代表物质变化的先天五太。

至于描述秩序崩坏过程的先天五运，几乎不会被运用到神道之中。

几乎。

因为，洪元神就是一个“特例”。

而“特例”与“异数”，总是相当了不得了。

“轰轰轰轰！”

连续不断的爆炸声。剑气与邪恶神力相互抵消。在先天五运之道的混乱引导之下，天剑剑气居然也自行混乱，被梅歌牧强行殉爆。强光与爆风摇动一切，天人圣象也如同被绳子拴在看不见的桩子上一般，在有限的空间里疯狂的撞击。

而在无边光热之中，神道灵铠自动降下，护住王崎。被灼伤的裸露肌肤则瞬间自愈，角质层也自动改变结构，适应这种层次的战斗。

这就是……元神级数的天剑……

对于天剑使来说，运转天剑剑气的过程，就好像将自己改成枪械的过程。“铅弹”天剑剑气被吞入自己体内，然后经由自己的肉身，构成强大的攻击。而在这个过程之中，枪身本身的强度同样重要。对于结丹期的修士来说，强行驾驭天剑剑气只会导致自灭。而只有王崎这样异常的“元神”修士，才能够在刚刚突破的情况下就与天剑共鸣，用自己的法力反哺天剑！

呼！呼！呼！

大气呼啸之中，王崎出剑！

每一剑都带有天灾一般的气势，每一剑都如同煌煌天威。

莫说分神期修士，就算是合体期修士，也未必敢硬撄其锋！

若是让现在的王崎去血洗不带圣帝尊的灵凰岛，只怕也足够了！

但是，仿若璀璨烈阳的剑势之中，有阴影潜行。

“什么？”

突然从剑气之中穿透而出的铁索让王崎微微有些惊讶。就算是原来那个洪元神，也不可能用自己的神灵之躯穿透天剑剑气。

这个新洪元，比洪元强多了！

王崎将剑一横光是这个动就在他左侧制造出了大片的真空然后一抖，以“磕”的姿势迎击。

但结果却不是“磕飞”。铁索一般的神躯在接触到天剑的瞬间就飞灰湮灭。

但与此同时，一只手掌印上了王崎的胸口。

然后，激波在将王崎身后的大气排净。

天剑剑气未及转圆，梅歌牧就将掌中力量“吐”出。王崎感觉眼前的时运瞬间变形。然后，他撞穿了至圣神庙的外墙，再一次来到引力异常的空中。

而这时，战斗余波引发的爆破声在传遍四方。

这个声音，仿佛某种信号。所有的改造人都在同一时间抬起了头。他们依旧在祈祷，在吟唱经文，但是，这并不影响他们抬头。

更不影响他们成为“观察者”。

完全封住飘渺无定云剑的战场？可笑，真当我成佛了，不敢杀人？

仿若天威的剑光在王崎身边凝聚。

“事先声明啊，这里充当信众的人力，超过一半的个体并没有接受不可逆的改造，他们还是有希望复原的。”梅歌牧从至圣神庙坍塌的烟尘之中换换迈步登上高空。他悠然说道：“而且我明确的告诉你，比例其实不算高。当然，我打死也不会告诉你具体的数字，所以，你就算认为只有一个‘可复原的’也行只要你觉得，你那可笑的良心真的过得去的话。反正你也不是在乎他人性命的人。”

王崎身边剑光波动，从大范围的冲击收敛为极度凝实的剑气：“嚯，对付你，不用飘渺无定云剑也可以。”

“该杀的时候还是会杀吗？”梅歌牧嗤之以鼻：“这就是所谓‘佛’的德行？”

“不，这是衡量生命的价值罢了。”王崎再次欺进：“因为知道一条性命可以带来什么，所以不会在没有必要的情况下白白浪费。”

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