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第九十九章 外传 玉爷（第1页）

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“啊？学这个？”

洪禄承一个失声之后，就连连摇头。

“不行不行，这哪儿是正经事啊，‘老家贼’现在就快反了天了，这小子要再学会了这个那还了得？那往后咱们除了往医院跑，恐怕就得跑天桥或者游园会去找他了。”

陈力泉见洪禄承似乎对撂跤存在着偏见，赶紧好言分解。“您可别误会，其实这撂跤已经不是过去的打把势卖艺了，现在那是一门能强身健体的又充满技巧性的体育运动。玄武体校不是还有专门的摔跤队嘛，这可是连国家支持的正事呢。”

“啊？你是说让俩孩子进体校摔？”洪禄承大感意外，而且“国家”俩字的威力，也的确是让他有点意动。

可陈德元却脸红了，他没想到洪禄承误会了他的意思，赶紧予以否认。“那……倒也不是。人家摔跤队不是得考试嘛，咱家的孩子没基础，恐怕不行。”

洪禄承一听之后明显失望，心气又不高了。“哦，是这样啊……”

陈德元看有点着急了，他看出洪禄承想要拒绝，便抢着先把具体的想法说了出来。

其实这件事是这样的，陈德元在刚到南横街煤厂工的时候，当过一阵送煤工，负责范围是南横东街以北，从菜市口胡同到虎坊路的十几条胡同。

由于他本就是个极守本分，又心地厚道的人，所以打上班起，在工上一直是勤勤恳恳。他为住户送煤从来都不怕麻烦，每次都是小心翼翼轻搬轻放，很少有因搬运造成煤块损毁的时候，让人瞅着心里就舒坦。

除此之外，他还有个让人敬佩的地方，那就是。碰上孤老病残，他更是显得十二分的殷勤，不用说，自己就会主动把煤送到住户窗户根下，把煤码得整整齐齐。而他这种认真负责，又怜贫惜弱的工态度，也让他接触过的住家都是暗挑拇指。

特别是有一年的冬天，他给一位家住菜市口的孤老去送煤，却意外地发现这位老爷子发了烧已经下不了地了，而且屋里灶冷锅凉，境况实在凄楚可怜。

于是他便懂了恻隐之心，悄没声地把煤码好，还帮老人生着火，又自掏腰包，上街买了退烧药，买了菜买了米。回来不仅给老人吃了药，还做好了饭菜，一直端到床前，让这位老人感动得老泪纵横。

之后连着三天，陈德元不仅每天都来伺候老人，还用平板三轮拉着老人上玄武医院打了一回点滴，这才终于让老人的烧退了。从此老人慢慢将养，直至身体痊愈。

而等到陈德元再次去送煤的时候，老人便直接把他叫进了屋。老人当时浊泪涌眶，颤颤巍巍地说，陈德元是救了他一条老命。他也无以为报，家里只有一把祖传的宝刀，想要相赠与他。说罢便取出一把被包袱皮裹着的，长约一米的日本武士刀来。

陈德元一打开包袱皮，眼睛就睁大了。那刀的刀鞘是铁质的，缠有黄带。刀柄外敷鲨鱼皮，再用黄带缠绕成连续菱形纹样，环形护手，嵌有目贯，显得十分考究。

等他再把刀一抽出来，没想到更是惊人，竟然刀光如水，而且削铁如泥。拿过来一个铁通条，只轻轻一抹，头儿就没了，还真就跟切豆腐似的，着实能吓人一跳。

不过，陈德元可不是个贪图别人报答的人，他抽出这把刀细看，也就是纯属好奇。这时见识过了自然不肯收，不过他却对老人为何有这么一把日本武器很是好奇。

而老人见无法说服陈德元也就只好罢，当天把陈德元留下在家饮酒，在酒桌上便向他解释了那把刀的由来，也吐露了他自己的身世。

这一下可把陈德元惊呆了，原来那把并非什么日本刀，而是琉球刀。那是琉球王国未被日本吞并时，向清朝进贡的贡品。

老人也是很有些来历的。他竟是一位旗人，生于1889年，名叫玉靳。他的家族从康熙八年起至清王朝灭亡的242年里，一直都在善扑营充当宫廷内卫队为清室皇帝效力，是善扑营里最长盛不衰的家族之一。不仅他和他的兄长玉惟都做过善扑营的一等扑户，而且他祖父和父亲还都曾是左翼营的“杆儿达”（满语，即翼长，专责为王公、贝勒充当的善扑营都统、副都统协理日常事务）。

正因为他家祖传跤技十分出色，当年恭亲王与英、法各国议约之际，便每每特别点名要他祖父同往，以备不虞。并且他的祖父也参与了著名的“八里桥之战”，由于守卫石桥死战不退，在手劈了法国第二旅先锋营的几个法国鬼子后，他的祖父便被排枪击中，最终倒在了八里桥的桥头。而这把宝刀，便是当年的咸丰皇帝在此事之后下旨赏赐下来的。（八里桥之战，虽清军寸步不退，但因属两个时代的对决，所以双方损失极其悬殊。据法方记录，法军只有十二人阵亡，而唯一的血刃战就发生在八里桥桥头。）

陈德元是个大老粗，对当年这段历史并不十分清楚。但他大致能明白玉靳的祖父是因为抗击外侮而死的，是敢于舍命保家卫国的英雄好汉，所以他对老人肯拿这么宝贵的东西相赠十分感动。

特别是他在得知编制三百余人的善扑营其实相当于皇家中央摔跤队，一等扑户就相当于全国总冠军后，他心里不仅对玉靳这位老人产生了特别强烈的好奇，还产生了一种由衷的景仰。

陈德元可自小便有崇拜英雄好汉的情节，为此还曾经拜过个跑江湖的野师傅，练过几手大洪拳。他可没想到，自己能有幸和“全国摔跤冠军”一起喝酒，于是惯常称谓的“老爷子”也不叫了，张口一个“大爷”闭口一个“大爷”，斟酒布菜伺候得十分殷勤。

而老爷子自然能看出陈德元对武术挺感兴趣，对自己也是真心的亲近。但他却因陈德元于自己有救命之恩，不敢以长辈自居，便提出要以老京城的口儿来彼此称呼，说他今后称呼陈德元为“陈爷”，要陈德元叫他“玉爷”即可。

陈德元一开始吓了一跳，连连推却，声称折寿。可玉靳却偏说这种叫法不分辈份，透着亲切。若不答应，这酒也就不必再喝了。陈德元没了办法，最终还是扭不过老爷子，便只好依着改口。就这么着，两个人接着撂跤这个话题，越聊越高兴，越聊越热乎。

喝到酒至半酣中，陈德元见老爷子聊得实在高兴，便借机提出要玉爷把当年的功夫给演示一二。玉爷自然不好推脱，便索性露了一小手，结果就这一下，便给陈德元镇住了。

怎么呢？这玉爷到底是练了一招“亢龙有悔”，还是使了一式“如来神掌”呢？

其实都不是，说出来很普通。玉爷不过是从屋里的一个小口袋里拿出了几个麻核桃，然后就跟捏花生壳似的那么容易，挨个用手指头“啪”“啪”几声儿，都给夹碎了。最后摆在桌上一溜儿，正好当了下酒菜。当然，这一手在真正的练家子眼里确实不算什么，还是有不少人能做到的，可要知道，玉爷这会已经是七十的人了。

陈德元看得惊奇，自然也忍不住拿起一个试了试，结果硬邦邦就跟石头子似的。任他使了牛劲，也没能听见核桃壳有分毫声响。

不过话说回来，佩服是佩服，但毕竟和陈德元想象中的高手还是有区别。说白了吧，就是他看得还不过瘾，觉得不够神奇。于是他便又厚着脸恳求玉爷再露手功夫给他开开眼。

玉爷好气又好笑，可又拿陈德元没办法，便只好又从院儿里取来了一把铁质的平挫刀来，然后他就当着陈德元的面，用一手握着挫，另一只手慢慢地一下一下往下捋。结果还没两分钟，那平挫上的挫纹就全消失不见了，彻彻底底被捋成了一把铁尺子。两面都净光净，光可鉴人。

按理说，这一手可非同凡响，陈德元该满足了吧。可偏偏他酒有点上头，正是兴奋状态，以至于他竟说事不过三，非要老爷子再显一手绝学才行。

玉爷看出他脸上的酒意来了，琢磨了一下，因为觉得实在不好驳恩人的面子，便提前跟陈德元说明了，这可是最后一次了。

而见陈德元点头应了，玉爷才又继续说，他的真功夫其实都在跤上。陈德元如果想见识，不妨亲自来体验一下，也不用真动手。陈德元的两只手只需任意之一只，能摸到他的肩膀就算他输。

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