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第三百六十二章 私刑善用（第2页）

高忱道：“生命危脆无常，为恶之人，同样有其应得的权利，我们应予以保护。以暴制暴，终究治标不治本，唯有教化能根治恶患。”

赵谦道：“教化？普天之下，有几人有资格教化他人？孔子三千门徒，贤者也才七十二人。人性本恶，当以酷法约束，方能减少恶的产生。”

高忱道：“律法的作用在于导恶向善，人也非单纯的善恶对立，单纯以极刑严惩，不过矫枉过正，使世道的矛盾更加激化，无法使天下清明。”

赵谦道：“法家惩恶，儒家诱善。对恶者的仁慈，便是对善者的残忍。当今律法，看似人人平等，实则绳良民而利小人，单纯依靠现今律法行事，只能止善而扬恶，到时候，德心溃败，百姓离心，天下如何一统？”

高忱道：“众生平等，自可天下归心。”

赵谦道：“天下皆知美，为美恶已，皆知善，斯不善矣。标榜平等，便意味着不平等，标榜慈悲，便意味着不慈悲。”

高忱暗道：“老子一书的原话不是天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已吗？怎么和赵师弟说的不一样，就算记错，也不该差别如此大才对。”便道：“你口口声声好人坏人，那何为好人，何为坏人？”

赵谦道：“但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人。”

高忱喃喃道：“不交僧道，便是好人。这句话”

高忱刚考开口辩驳，一声刺耳喊叫进入众人之耳，众人看向声源，见那老者不知何时来到那流民身边，使出浑身力气，携带着无尽愤怒，在怒吼声中，一拳砸向那流民。那流民反应极快，力量又大，见老者袭来，拳上无劲，冷笑一声，一记勾拳砸向老人太阳穴。

那老人早已被打得只剩下半条命，又怎能经此一击，瞬间便气绝身亡。

原来那老者听闻那流民罪不致死，悲愤至极，不顾自身之羸弱，使出全身力气来到那流民身边，想靠自己的力量将那流民打死，结果反死在那流民手下。

赵谦大怒，冲向那流民，却又被高忱拦住，道：“赵师弟，那老者率先出手，流民只是正当防卫，不应论罪。”

赵谦怒喝：“去你的正当防卫。”一剑将高忱震退，随即冲向那流民，速度极快，高忱、罗华茵联手挥剑出招阻拦。

诸葛清岚闪身来到二人面前，剑尖连点，接下二人的剑招。赵谦疾行如电，挥剑横扫，剑光掠过，鲜血喷涌，那流民直接被砍为两截。

赵谦对高忱道：“高师兄，你一直说依据律法，如果律法不能严惩恶人，又怎能震慑天下？如果律法与道德相违背，你是选择律法，还是选择道德？”

高忱道：“那你选择什么？”

赵谦道：“我选择道德。”

高忱道：“为何？”

赵谦道：“因为律法的根本目的在于维持统治者统治，而非保护苍生。”

高忱道：“无规矩不成方圆，无五音难正六律。”

赵谦道：“无规矩不成方圆，守规矩寸步难行，良民受缚，小人逍遥，这便是当今律法，善善而不能用，恶恶而不能去，这便是当今人心。”

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