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第123章 邹先生（第4页）

甚至，很多人都不知道，在提出西来说之前，安特生还假设中国史前文化发源地就是新疆，然而，这个说法很快就被推翻，才有后面的西来说。

这个过程中，西方的学者是一种什么的态度？

这个方面也可以讲。

比如，之前被安特生拿来对比仰韶文化的中亚安诺遗址的发掘者施密特，就不认同他这个的说法。

觉得安诺遗址出土的陶器跟仰韶问题出土的彩陶相比较，相似度太少。

就算如此，安特生也没有改变他的说法。

关于这些学术史部分，要讲起来，还挺有意思的。

但这部分，也不好讲。

因为他面对的都是新生，讲甘肃各个史前遗址都要不停的解释，要是还拿国外的史前遗址来做对比，需要解释的就更多了。

到时候，台下的学生肯定会一脸懵逼。

就算如此，同学们仍然喜欢苏亦的讲述方式。

等下课钟声敲响，看着大家伙一脸遗憾的表情，严先生既然还说，“同学们不要急，以后还有时间，以后有时间还可以让苏亦同学给大家继续讲一讲。”

显然，严先生跟其他北大历史系师长一样，并不抗拒让在他的课堂上蹭课，哦，不对，应该是蹭讲。

蹭讲，这个词不是说苏亦自我发明的。

是在食堂遇到许婉韵的时候，这大姐调侃他说的，“现在你在咱们考古专业，真的出名了，我可是听说，你每一个老师的课堂上都在蹭讲，你小子可真行啊。”

顿时，苏亦就觉得口中的糖醋排骨不香了。

北大食堂的糖醋排骨，一直都是紧俏物资，先到先得，晚了一会，连残渣都不剩。

这一次，一下课他就杀到食堂。

一到食堂，发现许婉韵比他还早。

这姑娘，根本就不需要上课，除了每周宿白先生顶下来见面会外，就王永兴先生的敦煌学是必修课，其他的时间，都极为自由。

这种自由也是相对的。

大家都很自觉学习。

许婉韵也不意外，她基本上都泡在图书馆，然后，比中午下课时间提早一点过来食堂，随便跟苏亦占座。

他俩，现在已经心照不宣地组成饭搭子，谁先来谁占座，论流帮忙点各自喜欢吃的饭餐。

苏亦喜欢吃啥？

自然是肉。

啥肉都行。

名鱼行。

一听就就是个很有野心的小伙子。

至于邹先生好好的，为什么会从法律系转入史学系，这事也很好理解，49年建国以后，国民党的法律已经不合时宜，一切都要从头开始，当然，真要读法律专业也行，但是，邹先生志不在此，他又深受郭老以及顾颉刚《古史辩》的启发，就打算转入史学看小说，来小燕文学，关闭阅读模式，体验高速阅读！

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