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第123章你也能修真（第2页）

“心者，君之位也，以无为临之，则其所以动者，元神之性耳；以有为临之，则其所以动者，欲念之性耳。行为者，日用之心;无为者，金丹之用心也。”

《道家典藏》中明确说明了神本由心，心无为则元神之性现，心有为则欲神之性现。

“如果，现代人能常常以“无为之法”（静功）修炼，那么先天元神就会不断壮大。”

一般人的先天元神隐藏在人的身体中为后天识神所蔽，昼思夜梦如云遮月，因而先天元神隐退，后天识神常日主事，元神只有在深度睡眠的时候才有可能显现出来。

不过，如果能静定归一、无思无念，性光圆满（静功），识神就自然会隐退，元神真性显现，这就是佛、道两家之所谓明心见性。

《道家典藏》中有云：“元神者，心中之意，不动不静之中活活泼泼时是也。此神亦谓之本性，亦谓之真意，其心必要清清朗朗，浑浑沦沦，无一毫念虑，无一毫觉知，则空洞之中，恍惚似见元神悬照于内，斯时殊觉五蕴皆空，四体皆假，而我有真我也。”

“也就是说人处于恬淡虚无的道境，此时呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚，这一状态就是元神所出现的特征。这同样是是修真者入定之后，通过“观光法”能够显现元神的基础状态了。”

倘若普通人能够静功入定，那么也就有了这个基础。

元神与元气、元精的关系非常密切。

“元神现而元气生，元气生则元精产矣。这句话也是妙极！”

金丹修炼尤其重视元神，故《道家典藏》中说：“炼神者，炼元神，非心意思虑之后天识神。”

我修炼的‘金丹大道’的主导思想既为‘返本还元’，所以要求以先天制后天，从‘有为’返‘无为’，逐步消除后天识神的气质之性。

只要“气质尽而本无始见，本无见而后可以用事”；

“以本元之性而用之，则气力先天之气也

”；

“先天之气纯熟，日用常行，无非本体矣，此得先天制后天无为之用也”。

从这这个意义上讲，修真者的修炼过程，即为限制后天识神、炼先天元神的过程，这也是一切修仙玄学的关键所在。

那么—

叶枫心中心思百转，想到了一个可能。

如果普通人能够懂得先天元神和后天识神之间的关系，并且尝试着去修炼和壮大先天元神，一直持续练习静功，那么他们是否能够像自己一样获得修真的基础呢？！！

叶枫想着想着，心中渐渐兴奋起来。

虽然他们没有太素的帮助，能够大大加快修炼的进度，但只要他们能够拥有自己正确的修炼功法，并且由自己真正的加以引导，那么他们也就有可能踏上修仙的道路吧。

那么，我的父母？！

（本章完）

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