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第386章别跟童话谈逻辑（第1页）

童话，很多时候是不能硬推逻辑的。

就拿阿里巴巴的原作来说，原作里写的是，阿里巴巴偶然发现了四十大盗的藏宝处，但是因为自己手头没有容器，不得不去跟迎娶了富豪女儿的哥哥嫂子借用容器，结果才被发现的。

但实际上，我们按照正常人的逻辑来说，你没有容器，你可以先抓一把走啊？哪怕不是一把，你先拿一枚金币走，一枚金币能买多少个瓦盆啊？到时候你带着毛驴和一大堆瓦盆过来拿钱不就完了？

你要是说阿里巴巴高风亮节，路不拾遗，那他为啥借了嫂子的瓦盆之后还要回来拿钱？如果你说他心有贪念吧，看见这么多宝贝，没容器，你不会拿衣服包一点吗？实在不行，装口袋也是好的啊！实在不行，你把鞋脱了，钱搁鞋里，然后你骑毛驴回家不好吗？

最次最次，你两只手都可以抓一把钱走啊？用这个钱回去买個坛子回来不就得了？

你如果非要找个理由的话，那就是他必须按照之前的做法，才能合情合理的引出他哥哥这个角色。

总之就是，别跟童话谈逻辑。

祐介现在也是一样，身处童话之中，作为童话的主人公，理所当然的会按照童话的逻辑行事。

顺便一提之前他在金字塔里看见的那个雕像，当然就是克娄巴特拉本人。姜天蔚现在非常后悔，为啥之前要把人家睡美人的城堡里的好东西全部拿去卖钱，结果现在想找个艺术品都很难。

你找到之前卖商品的那些客户，你猜猜怎么着？人家张口就是20倍以上的差价。姜天蔚知道这个世界有黑心商家，但没想到会这么黑……本来还想过要不要趁着夜黑风高回来偷走画作，或者是干脆用抢的，反正现在大家是四十大盗。

但最后姜天蔚还是放弃了这种做法——这倒不是说他道德有多高尚，主要是他忽然想到，自己前不久才刚刚被自己的“本心暗影”给夺了舍，不知道他觉醒的条件都有什么，姜天蔚不敢贸然顺从自己的本心做这种事情。生怕自己又变成那个可以唱“老子说”的形象。

不过，没有艺术品倒也难不住他。

在日本，有一种很奇怪很奇怪，非常让人难以理解的艺术。

那就是给漂亮的女演员，身上涂上金色的颜料，或者银色的颜料，把人伪装成雕像。这种艺术对于日本人是什么感觉，姜天蔚不知道，但对于他这个中国人来说，还是太早了。这种事情不要啊！就算一定要欣赏，也至少等到姜天蔚死后十年吧……

所以，先不说姜天蔚到底是从什么渠道看到的这种超前的未满十八周岁不能欣赏的艺术，至少这种冷门偏门的知识，可以完美的运用在这里。

给埃及艳后身上刷一层金涂料，这种工作想也知道，不可能交给自己这个老爷们，负责这项业务的是白钟直斗。姜天蔚在一边看着，本以为自己会“色向胆边生”，但亲眼目睹之后，这种场景根本让他提不起兴致，甚至想到了以前烧烤摊上老板给羊肉串刷油的场景，还有点想笑是怎么回事？

这就是直斗提出的做法。

她是一个合理主义的人，如果有简单的解决办法，那么自然就会采用。

比如现在，大家有两条路走，一条，就是强行试图破坏这个宫殿的结构，破坏这个童话的结构。二来，就是跟着童话走，一路把剧情走完。很明显，后者的安全性要高多了。

尤其是在大家都很清楚阿里巴巴这个故事会怎么发展的前提下。

这就好像中国大热门的穿越小说，你就总能看见主角穿越到一个自己知根知底的世界里，然后故意装孙子，隐藏实力，抢走原本主角的戏份，跟着原作剧情走。

为啥他们要这么做？核心原因也是如此：知根知底的剧情，走起来最安全嘛。

至于为什么姜天蔚能创造这个芝麻开门的机关，那就更简单了。

在金字塔的顶端，一位源自古巴比伦的恶魔正漂浮着，它有着人类的外形和狮子的头颅，与鸟类的翅膀。这种把动物的特征缝合到人身上的做法，从古至今不胜枚举，古代的神祇总会有类似的表象，而今天么……看看热门的○鲁也应该知道，果然经典的就是好的。

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