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荀子说完,仲平立即说道:
“荀子也言:天地之间,并无善恶之分,平亦是如此认为,不过,在平眼中,法,天地之纲纪,万物之准绳,法视人与天视人,并无两样。”
“人之善恶,乃心之所向,行之所表,非法之所定。”
“法之于人,犹镜于形,照见其真,故法的眼里,人皆平等,无善无恶,但以行为为准,人心善,行恶事,亦惩,人心恶,行善事,亦赏!此为公平之深意!”
荀子身体稍微前探,再问:
“一人行善,心中恶念横生,一人行恶,心中善意交集,此二者,如何能以公平对待?”
“如此做,岂不是对不起心善之人,岂不是放过心恶之刃?”
仲平深吸一口气,长长吐出。
他感觉刚刚的解释已经够清楚,但荀子还是这样问,看来,荀子对他的回答并不满意,想了想,仲平缓缓说道:
“法,论迹不论心,论心世上无完人,法以行为为准则,不以意念为衡量。”
荀子紧接着说道:“也就是说,仲子的公平之法,只做表面之公平?”
“……”
仲平被荀子这一问问的直接宕机。
半晌,仲平也是一字一句地回道:
“荀子,表面做好,已是难上加难。”
“人心易改,善恶难辨,若以人心定夺公平,恐失其真。”
“况且,表面都未公平,如何敢言心中公平?人之初,性本恶,由内及外,定不能实现!故,只能由表及里,方有实现公平之可能!”
听到这,荀子身体回归原样,呆坐在那,蹙眉想着仲平的措辞。
见状,仲平心中也是松了口气。
他就怕荀子钻牛角尖,一直询问公平对人心如何划分的问题。
此次看似辩论,实则不是辩论。
因为荀子只问,没辩。
荀子从提出问题,到现在沉寂,总共问了不到五个问题,但这些问题,全都是直指人心。
仲平理解,荀子想知道的是,公平之法能不能对人心也可以公平。
但在这方面,仲平表示实在爱莫能助。
自古以来,人心从来就没有公平过!
荀子对公平二字想的太过深入,或者说,他结合儒家思想,对公平的分析,有点太过深入。
讨论了一下午,现在太阳已经是偏西,见荀子还没有动静,仲平没有打扰,挥了挥手,让站在旁边记录的侍者靠过来。
低声吩咐几句后,侍者将桌案上已经凉的酒菜全部撤掉,重新换了一桌。
仲平跟荀子桌案上的饭食,除了酒动了两口,其他是一动没动。
但周子跟嬴政桌案上的,已经是吃的干干净净。
等侍者将热好的饭食重新端上,荀子这才抬头,两眼直直地看着仲平,凝声问道:
“仲子,况最后一问,无尊卑之分,仲子以为,当真可以做到?”
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