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第一千七百六十七章1767
魏玄的岳麓同乡,听到李显昭告天下的圣旨,也不由得暗自怀疑,难道魏玄这家伙猜对了,李显真的要将律法放在皇权之上吗?
“若是这样,当官也没啥意思啊,不能为所欲为,还要受律法制约,动不动就有掉脑袋的危险。”
“不可能的,哪有皇帝这么傻。”
“就是,那么辛苦才当上皇帝,怎么会将掌控权交给律法。”
“估计也就是说说而已,毕竟要安抚百姓,让他们好好搞战后建设生产。”
李显之所以把科举考试安排在登基大典之后,还让士子来观摩,还把以法治国的意图强调得这么明显,就是想告诫这些人,以后要当官,就得遵纪守法。
若还是以前的官僚思维,想要搞特权,想要家里鸡犬升天,想要大捞特捞,最好是别参加科举考试了,爱干啥干啥去,免得掉脑袋。
全国各地到来的数万名士子们,都竖起耳朵听着,这关系到以后的大唐治国理政路线。
虽然听出了李显的意图,但很多人还是心存侥幸,毕竟“自古以来”这个词,在他们心中的烙印是非常牢固的。
也有对历史顽疾不满的有志士子,像魏玄一样燃起了新的希望。
清廉公正的环境,才能人尽其才,让百姓安心创造新生活。
百姓需要朝廷来管着,本质上是为了更好更安全的生活,生活才是一切的根本,而不是权力与战争。
这是个很简单的道理,很多帝王都没明白,只是私心太重,害怕失去控制力。
公孙敖念完第一道圣旨,便开始公布第二道圣旨:《恩泽天下》。
“弘法元年,外敌初平,饥荒蔓延,朝廷即国家,应从军事上保护子民不受屠戮,生活上保护子民不受饥荒,保护孩子健康长大。”
“朕深知百姓之艰难,应施仁政。”
“其一,大唐王朝所有子民,均可以免赋税三年,奖励耕种,奖励手工业,奖励捕捞业。”
“其二,大唐王朝所有子民,均可以获得二两援银,燕州幽州北凉豫州梁州诸地百姓遭受战乱,则可获得三两白银。”
“其三,铸币司分行将会开遍所有郡县,推行大唐法币铜钱,与白银互兑,同时百姓可以低息借款,用来重造房屋。”
“其四,以工代赈,工部联合户部国库将发布大唐国债十亿两白银,用来修筑农田水利官道,为百姓创造更丰厚的收入。”
公孙敖还没念完,所有文武百官,所有士子,尤其是所有百姓,全部炸了。
第三第四条才是杀手锏,最为重要,但老百姓们听不懂。
不过,第一条和第二条的炸裂性却是开创了历史。
历史上所有王朝,从来都是苛捐杂税,横征暴敛,哪有给老百姓发银子的道理,而且人人有份,一发就是二三两白银。
“朝廷哪来这么多银两啊。”
“应该是把武朝权贵的银子拿来了吧,光那张皇后就近亿两呢。”
“卧槽,把权贵的银子拿来发给百姓?”
“对啊,那皇帝和那些大官怎么过日子。”
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