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杨朱又用了三天时间讲人、人类的命运。
他认为:人总归是要死的,谁也无法回避!在他的预言中,他还认为!人类的命运跟其他动物、植物的命运一样,适时而生,不适时而亡。
讲台下,一片惊慌!
他的“死亡论”刚刚出口,就吓倒了不少人。
不知道为什么?人们都害怕死亡,尽管死亡无法回避,尽管生不如死,可人们都愿意“好死不如赖活”。
讲台下,人山人海。山坡上,人头攒动。
初夏的太阳照在众人的脑门上,闪闪发光。
人群中,有两个小脑袋谁也没有注意到。其中的一个小脑袋,就是从宋家镇来的宋钘。另外一个小脑袋,就是后来的名家鼻祖惠施。
宋钘离开堂兄公子宋辙的家,来到蒙县墨家分坛,寻找自己的师长。惠施也被公子宋辙赶了出来,来到这里。
不过?两人都瞧不起庄周,认为庄周认贼作父,没有来找庄周。
见大家恐慌,没有办法!杨朱又用了三天时间,来讲人为什么活着,活着是为了什么,把众人从死亡的阴影中拉了起来。
其实!生命只是一个过程,一个短暂地过程,却也是非常美好和难得的过程。因为!生命对于每个人来说,都只有一次机会。比起那么朝生暮死的菌类植物,和某些动物,人的生命就是长寿了,一个人最起码能活几十年。
人的一生包含着众多内容的,从孕育在母亲的肚子里,到一个初生婴儿,再到童年、少年,成年、婚配、孕育子女、安享暮年,会发生多少让人难忘的事情,怎么能说人生没有意义呢?
经过这些天的听讲,庄周都明白了许多。师父杨朱说的比师公禽滑厘说的具体详细多了,也都是实实在在地道理。师父杨朱让他明白了人都是要死的道理,接受了人都是要死的现实!
在师父的讲解下,他特别地渴望自己长大,去经历一次完整地人生,完成这一次生命的过程,向往着属于自己的那一段精彩人生。
在杨朱的讲解下,人们都觉得人生是美好地。人生虽然短暂,但活着比什么都好,又一个个贪恋生活了。从怕死到认为人生没有意义,再到认为是很人生美好地,从而贪恋生活,再而转变为怕死了!
杨朱演讲水平,由此可见一斑!也由此可见!他对道家学说理解的深邃、透彻,和驾轻就熟。
杨朱又用了三天时间,重复讲解生死,讲解生活是如何的美好,巩固了大家的观念认识,让大家回归到现实中来。
接下来!他开始讲解社会****的根源了。
杨朱认为:社会之乱,主要还是来源于人的贪生怕死!大家都想在有生之年,享受人生。从而!忽略了别人、不顾及别人的生活和感受。
将心比心!大家都有一个共同地想法、愿望,那就是“都想好好地活着,活出自己的人生精彩”。
所以!当别人只顾自己享乐、感受而不顾及你的时候,当你只顾及自己享乐、感受而不顾及别人的时候;当你影响了别人生存的时候,当别人影响了你生存的时候,矛盾就出现了,社会就乱了。大家都是为了生存、享乐,所以!就争斗起来了。
你不让我好活,我就让你好不到哪里去,我就让你死!社会乱之根源,就这么简单!
为什么会这样呢?
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