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第一百六十六章 觉悟（第2页）

连孔子也视为偶像，更被战国诸子公认为先贤。

儒法黄老，皆以管子的著作作为经典。

至少在现在，儒生们不管是公羊学派，还是谷梁学派，都是必读《管子》的。

毫不夸张的说，管子的思想和行为，影响了和改变了整个中国，整个诸夏民族。

张越希望，自己能做第二个管子。

管子将中国这个概念，从地理概念，变成了意识形态的概念。

更萌发了最初的诸夏民族主义。

从此有了夷狄之有君，不若诸夏之亡的信念。

若能在管仲的基础上，更进一步，将汉室变成一个帝国主义殖民帝国，想想也是挺刺激的！

而要做到这一点，名声和声望就很重要了。

虽然，其实所谓的名声和声望，在很多时候，都起不了作用。

就像贾谊，就像汲黯，虽然名满天下，依然在官场失意，其主张不得进用。

然而，张越清楚，名声和声望，虽然未必能让人成功，但一定可以让人掌握话语权。

贾谊死后，他的主张就为天下所知。

他的文风，更深刻的影响了整个汉室文坛。

迄今文人作赋，依旧都离不开贾长沙的文章风格。

而且，名声和声望，还能最大限度的减少反对者，并抢占舆论话语权。

而这很关键。

所以，张越做这个事情做的很用心。

而来旁听的士绅子弟和寒门士子，就听得如痴如醉了。

因为，张越向他们讲了许多珠算应用的实际方法和窍门，还现场演示。

这等于是倾囊相授。

这太难得了！

于是，人人用心，个个认真。

待张越讲完，整个甲亭，数百乡绅士子，纷纷齐身敬拜：“张公高义，我等谨受教！”

没办法，在这个时代，就连师生之间，也爱玩藏拙。

只有少数通过重重考验和检验的弟子，方能在老师心情好的时候，授给诀窍。

这就是所谓的衣钵弟子。

而其他人则只能是听些基本的东西，学到些寻常的知识或者技能。

像张越这样愿意无偿倾囊相授的，史上所未见。

只有传说中的荀子授业时，大约会如此。

张越听着，微微笑了笑，效果看来很不错呢！

其实，他要是没有被任命为侍中，受命去辅佐刘进，在南陵县玩贤达cos，似乎也不错。

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