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李昂把这些观点说给众人时,每个人都着各自不同的看法。
“鸽子”认为,这圣器应该是长白山道士口中的宗教物品,具有占卜的功能。
骚胖认为,这是加强李昂攻击力的必要工具,就好像他的桃木剑柄。
金英哲吱吱呜呜的说不出啥所以然来,但是感觉这东西肯定不一般。
舒梦旋倒是给出了一个意向不到的观点。
她认为,这有可能想李昂之前提到过的,几次文明中遗留下来的某种工具。
有可能是超越了现在他们文明的东西,而在上古时期,被上古时期的人类或者说是神们使用过。
这给了李昂很大的启发,没想到舒梦旋倒是很能结合他和长白山道士之前说过的东西。
想象力和科学观点更贴切。
李昂也在考虑,是不是要找个地方来鉴定一下,这骰子里面金属的材质到底是什么。
不过,他害怕会破坏这圣器的结构。
或者,这样的物品一旦让世人知道,会不会有其他的问题出现,比如被举报或者收走的可能等等。
所以,暂时还是打算自己保留下来的好。
对于骰子圣器,他自己也有着不同的看法。
从长白山道士口中得知,这圣器应该不属于他们道教,而是其他宗教。
只是由他们长白山一脉来守护。
那么,下一步就应该去探寻一下,是否有宗教记录着这样的圣器存在。
几个人在研究完这圣器之后,又开始着手研究骚胖从那绿蛇身下拿出来的竹简书。
说到要研究这竹简书,骚胖就兴奋了起来,到底是自己亲手拿出来的宝贝。
从背包里拿出来后,工整的摊开到桌子上,让众人观赏。
从质地上看来,确实像是竹子。
如果真的是竹子,可以保留这么久的时间吗?
是不是在那球状薄膜内是特殊的保存环境呢?
绿蛇和竹简书都可以长久的保存下来。
当然,李昂看到长白山道士最后的样子,知道那绿蛇是靠着祭品,达到共生的状态才可以存活的。
但是,如果这是上古的灵物的话,那活的也太久远了吧。
大家有分别去轻轻触摸了一下,感觉却不太像竹子,更有些金属感。
这上面记录着一些汉文字,像是雕刻进去的一样,工整和做工却像机器打印出来的。
骚胖等不及的推了推李昂,说:
“你也别让大家等了,摸摸就得了,管他是啥呢,快念念这上面都写的什么啊?!解释解释这都写的啥玩意。”
其实,大家都能看得到,可都是古文,骚胖可能不光光是要看,还要懂,所以就让李昂读给大家听。
李昂也就应骚胖邀请,给大家读起了上面的文字:
“始皇元年,骞霄国献刻玉善画工名裔。
使含丹青以漱地,即成魑魅及诡怪群物之像;刻玉为百兽之形,毛发宛若真矣。
皆铭其臆前,记以日月。工人以指画地,长百丈,直如绳墨。
方寸之内,画以四渎五岳列国之图。又画为龙凤,骞翥若飞。
皆不可点睛,或点之,必飞走也。
始皇嗟曰:‘刻画之形,何得飞走!’使以淳漆各点两玉虎一眼眼,旬日则失之,不知所在。”
读到这里的李昂,脱口而出:“我知道这是什么了!”
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