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第210章 西天唱名与结拜（第3页）

这是对自己被养育、被供奉的国土与制度的回报。

若不行功德之事，又不事生产，不就成了寄生虫了，佛门正经，当然不会有如此大的漏洞。

其四，则是三宝恩，三宝具体指的可不是吉祥三宝，而是佛法僧三宝。

每一个佛，就是一种正觉，修佛不能违背正觉，尤其是所尊之佛的正觉。

以法为师，开悟智慧，不能过河拆桥，乱法乱经。

僧作为帮助启迪智慧与觉悟的引路之人，即使你修为超过了，也不能轻慢。

这上报四重恩，没有一个字的废话和虚言。

之前汤淼的姥爷王林提醒汤淼时，也说过类似的话，只是不如佛门规整完善。

但理念，是一致的。

无论是什么修行者，若是违逆人性，倒反天罡，都是无法长久的。

修佛也是一样。

三途苦，就有意思了。

汤淼是地府嫡传，他当然知道，佛门所称的三途苦，指的是火途地狱道、血途畜生道还有刀途饿鬼道。

说起来，轮回有六道轮回的别称，其中，上三道为善道，分别是天道、人道、阿修罗道。

下三道为恶道，饿鬼道、畜生道、地狱道。

其中，天道最高，地狱道最低，地藏菩萨去镇压的，就是地狱道。

其他几道都有边界，唯独天道和地狱道，是没有边界的。

天道有无上功德善报，而地狱，有无尽恶业折磨。

佛门要下济三途苦，就是要消磨拯救三恶道众生。

地狱不空，誓不成佛的地藏王菩萨，要清的可不是地府，而是地狱。

那里的地狱，指的就是地狱道。

佛门要让三界众生，悉发菩提心，其实就是要让众生觉悟觉光，自行凝聚真灵，增强三界底蕴与可能性。

佛门一门二真圣，就是靠这个手段。

摩诃指的是无量、多、大、无边的意思，般若指的是智慧，这里说的是佛门的根本与根基，是无穷无量的来自与诸佛诸尊者菩萨的智慧。

佛门向三界昭告了佛门的底蕴、理念与智慧。

西游之行，彻底结束。

汤淼留下了闵信和金秀，在地仙界建立了道场。

并在道场，炼入了穿界珠子珠。

九个子珠，天庭淼池一个，地府汤山一个，天仙界天君府一个，地仙界金舍道场一个，还剩下五个。

汤淼得好好谋划，不要浪费了。

西游完成，众佛威加三界，势镇八方，地仙界彻底成了一片乐土。

众生安居乐业，万民修佛崇善。

而汤淼，则和孙悟空的化身袁寿生、猪八戒在游方仙土之中宴饮论道。

这段时间，孙悟空已然创出了适合袁寿生的修行之法。

虽然他被斩出时，显露的人身，但其本源，从来没变过。

“猴哥，喝！”

“淼弟，我一直不明白，为何你一直要叫我猴哥？”

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