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一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!山下,几个年轻人聚在一起。
玉前洗澡子担心道:“不知天藏大师能否得手呀?”
秋叶:“澡子哥,你放心,我叔叔何等功力,定能手到擒来。那神武人这般年轻,就算是天才中的天才,也决计不会有我叔叔那样的历练。”
几个跟班:“就是就是,神武人占据地理优势,资源丰富,因而国力强横,真要论武道,还是我扶桑之地最为强大。天藏大师对付那小子,一定是绰绰有余。”
……
山上,天藏瞬间服软,还死皮赖脸地请教起来。
凌尘自不会多说半句,非我族类,其心必异,祂哪会真去指点一个东瀛敌人。
就算教导池木玉子,凌尘也只是把一些临时领悟的闲散武学传了下去。
不说祂自身以前的武学已被忘却,哪怕是新近开发的“造物权柄”之道,祂也没有露出半点口风。
有人说,教徒弟就要好好授艺,留一手的行为相当可鄙。
可是凭什么不能留一手呢?为什么就要将毕生绝艺全盘托出呢?
失传就失传,那又如何?
凌尘此时教导池木玉子虽谈不上尽心尽力,但可池木玉子得到的成长却是绝对比得上她所付出的。
只要双方付出的价值对等,那就无可指摘。
当然,江湖上不乏那些欺世盗名的败类,收了徒弟大量钱财,却只教了一些不入门的玩意,这一类当然得大力谴责。
可世上也有那种心胸狭隘的徒弟,明明只交了几十两学费,却妄想将师父压箱底的功夫都掏出来,一旦师父不愿传授,便会心生怨怼,甚至走上欺师灭祖之路。
还有一类人打着传承文化的幌子,指责那些留一手的老师傅,认为是他们的自私导致诸多绝艺从此失传。
但如果换一个角度来看,一个人搞出一样能造福全人类的东西,可他就是不透露资料,也不自己生产,让那样东西的所有设计资料和参数随他进入黄泉,他就真的错了吗?
一个人在社会中,为了生存和生活不断努力,不仅作为个体养活了自己,也作为集体的一份子为整个社会尽了一份力。社会不欠他的,他实际也不欠社会的。难道为了全人类的利益,就要将自己钻研出的东西贡献出来吗?不贡献出来就有错吗?
有人可能会说,你将东西贡献出来,自己也能获得名利,何乐而不为?可人家就是不想贡献,也不想要那份名利呢?
人做到了基本该做到的,就算有能力为社会做出更大的贡献,他也有选择不做贡献的权利。
什么能力越大,责任越大,纯粹是扯淡,是群体对优秀个体的无良压榨和索求。
当然,这里并不是告诉大家说不要奉献。
奉献这种东西,是自己内心想奉献才叫做奉献。如果是别人用威势、声名来裹挟你奉献,那还叫奉献吗?那叫被勒索。
言归正传。
教了玉子“提步翻身跺剑”之后,神树大典的比武大会正式开始了。
凌尘初次登场,没有空手上台,而是拿了玉子的金玉天晶剑。
“提步翻身跺剑”乃是身剑合一的基础,凌尘现在并不会身剑合一,但使出这招基础剑式还是不成问题。
读者也不必多想,这招基础剑式同样是凌尘在池木家临时重新学习得来。
仙者御剑如驳龙,“提步翻身跺剑”就是一招将身形力量化入剑中的剑式。
它和身剑合一的区别在于距离长短,身剑合一由于真气流转的缘故能远程起步如子弹、炮弹、导弹一般打击,而这一剑式却只能短距离爆发。
武者对擂,战斗方式很是多元。
有人一开始就下杀招,几秒钟之内就分出了胜负;有人循序渐进、硬打硬拦,斗了几百回合也不见强弱;还有人躲躲藏藏、东奔西走,如同夜里畏畏缩缩的胆小盗贼。
凌尘来此是为了观摩并吸收百家之长,自然不会同以前一般一击秒杀。
所以祂现在使用的“提步翻身跺剑”变成了“破兵式”,其实就是把攻击的目标改成对方的兵刃。
当初凌尘与那天藏一道下山时,天藏那卑微的态度让山下的几个年轻人目瞪口呆,最终虽有些心气不平,但好歹是服了。
人的心理是相当奇妙的,明明凌尘落了他们的面子,可他们之后反而会去吹捧凌尘。
在石质擂台之下,玉前洗澡子等人都在疯狂吹嘘凌尘的强大,哪怕他们被凌尘落面子的事并没有什么人知道。
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