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第八十一章叔麦（第4页）

这种情况下，莫说读出什么来，他光是查那些不认识的陌生字是什么意思就已经生不如死了。

磕磕碰碰读了两年，一直读到亘白1120年的冬季才将书都给读完。

史书读完的时候，牛棚里的牛已经增至三十头，有了好的农具和耕牛，农人的效率提高，不仅能忙完份地里的农活，还开垦了不少荒地。但税赋也越来越多，不时有青壮被征走，很多都没再回来，村社里剩下的青壮越来越少。

通过山寨的人每回带来的消息，他知道，兖州越来越乱了，国与国之间，诸侯与贵族之间快成一大锅粥了。

打仗需要粮食，需要人。

他这里的封君还算有良心，不管是征粮还是征人都给人留了一口气。

良心嘛？

叔麦完全无感，他想带着村社的人离开，但他做不到，也不知道能去哪。

去山寨的人提到过的那个很美好的北方辛国？

叔麦不是没想过，不过在了解到自己的村社位于松水下游，松水蜿蜒近两千里，而辛国在比松水上游更北的地方后叔麦便死心了，他这辈子出的最远的门也就是被山寨给俘虏那回。

除非山寨提供帮助，否则他什么都做不了，而山寨很早就拒绝了他。

叔麦抑郁不已，却在暮春之月时收到了一份惊喜。

将手里的简牍翻来覆去的看了三遍，确定自己没看花眼。

“这上面让我带着牛去辛侯在商北的封地？”叔麦问信使。

信使回答：“嗯，尽快出发，越快越好，走的时候尽量多带一些粮食，越多越好。”

叔麦思考了一会儿，用笃定的语气问信使：“山寨背后的主人是辛侯？”

信使回以沉默。

叔麦没再追问，而是道：“我把牛都带走了，村社里的农耕怎么办？”

“上面说你可以说服一些人跟你一起走，至于剩下的人，你可以将农具廉价买给他们。”信使回答。

叔麦问：“辛侯在南边的封地很缺人手吗？”

信使闻言气愤道：“王给的那块封地根本就是一片荒地。”

叔麦哦了声。

看来是真的很缺人手。

叔麦又低头仔细瞅了瞅简牍。

十税一。

他记得，辛侯不征口赋算赋。

既然这样，想来辛侯委任的封地管理者应该会很高兴他带着所有人去垦荒。

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一个王朝的开创者永远都不会想到，更不会想到自己的子孙能怎么作践自己的心血。

本文里，元很长寿，祂会比人族王朝更长寿，当第四王朝化为尘埃，祂还能活蹦乱跳。

哪怕还是人的时候，神话生物的长寿与思维肯定会让祂思考遥远的未来，想到很多的东西。

那么问题来了，当祂还是人时，思考帝国的未来，祂会高兴自己的子孙创意十足的玩血统神圣性，以此垄断帝国的权力与资源享受生活慢慢遏杀文明的发展潜力落后于别的文明吗？

现在的元自然是什么都不会做的，因为祂现在是元，是真正的神话生物，祂看众生的心态和思维都已经改变了，人族的兴衰荣辱关祂鸟事。但曾经的祂是坚持认为自己是一个人族的，深爱自己缔造的族群与帝国。

写到这里时作者君忽然后知后觉一件事，若元永远都是元也就罢了，人族是繁荣昌盛也罢，作死腐朽也罢，不过是永生路上的一道微不足道的风景，可若有一日祂精神病治愈变回了华歆....

虽然历史上很多帝王追求长生，如果真的长生了，多少都有心理准备，会慢慢放下做为人时拥有的一切。但华歆不是啊，她追求的只是正常寿命长度，爱着自己拥有的一切（曾经），永生完全是被人给坑的，一点心理准备都没有。

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