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现在进行的就是第二环节——祭祀。
芸姚竖起耳朵听,国君开始说台词了,大概的内容就是保佑鲁国国泰民安、风调雨顺之类的,非常长,就和未来领导讲话一样长。
然后国君带领大家拜天,率先跪在青铜鼎前。
哗啦啦,国君、贵族,大夫、舞人、鼓人、国人,所有人都跪下来了,乌泱泱一片。
其中自然也包括芸姚,这不是跪国君,而是跪天。就好像在采邑祭祀的时候,国人和野人也不是在跪芸姚,也是在跪天。
青铜鼎里点起了火,男巫女巫们会把祭品丢入其中焚烧,芸姚第一次见到了刍狗,不仅有刍狗,还有用茅草扎的其他牲畜,被巫师丢进青铜鼎中焚烧。
芸姚本来还以为是代理国君小气,后来才知道原来这不是小气,而是祭祀步骤,因为接下来这些灰会分到每个贵族手里,一部分涂在脸上一部分带回家撒入采邑的土地。
虽然没有杀猪宰羊,却也足够庄严,仪式感十足,顺便还加强了国君对贵族的领导地位。把灰带回去洒在土地里,算是国君对全国土地宣誓主权。
之后就要吃饭了,一边吃饭,一边进行射礼。
射礼分为三个阶段:表演射箭,定点射箭,战车射箭。
国君和贵族可以坐在木头高台上,其他大夫坐在台下,每个人都有一张矮几,上面有餐具。
食物会先搬上台子进行分食,切割食物的是庖人,端酒的是酒人,管盐的是盐人,分肉酱的是酱人,给食物盖布的是幂人。
这是一场漫长的宴会,所以连给食物盖布都有专人负责,要是客人离坐,就把食物盖起来免得落灰。
吃得非常讲究,食物也非常丰盛,也难怪男爵们会想着留肚子到射礼上大吃一顿。他们不是来参加射礼的,他们就是来吃饭的。
芸姚坐在最后,分到的食物都是最差的边角料,不过味道还行,确实是用心烹饪的,这可是华夏美食文明的起点啊,虽然食材有限调味料稀缺,但对美食的态度却一如数千年之后那么认真和严谨,果然对美食的追求是生命孜孜不倦发展的原动力之一。
国君有两套班子最重要,一套是管事的,一套就是烹饪的。从食材的挑选开始,分辨病畜,避免病从口入,到食物的烹饪,调味,保鲜,形成了完整的体系。
这绝对是西周最高规格的宴会,芸姚心想自己前两年是真的错过了,不过没办法父亲去世需要守孝三年。当然说是三年,其实是两年过一个月,四舍五入就是三年,可见西周人已经学会钻周礼的空挡了。
周礼说守孝三年,可两年过一个月也算满三年,人的智慧果然是不可能被礼乐给规范住的。
也难怪以后口头约定越来越少,法律条文越来越严,甚至肉刑也越来越多,都是因为人心太活。
芸姚因为守孝错过了两年的射礼,今年可以好好大吃一顿了,有酒有肉,酒的味道和果汁差不多,肉分为烤肉和煮肉,都很对胃口。
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