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智人之所以能战胜其他人种和各种动物统治地球,不少学者认为其中一个原因就是智人拥有信仰。
当别的人种或者动物因为生存本能出来战斗的时候,智人高呼着大家一起想出来的神,开始拼命,结果其他人种或者动物自然一脸懵逼的输给这群不怕死的智人。
信仰的问题,不论在什么时候,都是非常重要的问题。它在大多数情况下甚至会高于利益而存在。后世因为信仰不同,放弃了利益,屠刀相向的例子屡见不鲜。
林迹带给了外围的那些部落无数的利益,他们也愿意在围绕减少“饥荒、疾病、战争”这些目标下跟随林迹建国。但如果要他们放弃信仰,这事就麻烦了。
如果这样,林迹可能不但不能成为他们的领袖,还可能被人煽动后变成了他们的图腾里的魔鬼,从而变成他们的死敌。
林迹之前在构思建国的时候,说不干涉各部落的情况,便是出于这个考虑。
在他想来,改变大家的观念和信仰,是需要一定时间的,至少要等现在的孩子长大,科学主义之类的观念才能深入人心。
但他不知道哪里出了问题,会传成了以后要改信栗神。
这就算是可笑的了。林迹尊敬姬祖,但自己都不相信栗神。
“这个情况谁知道?”在这一天晚上上完课之后,林迹留下千夫长级别以上的头目,探讨这个事情。
此时破屠还在北面青鹿谷没有回来。折牙、黄豹尾等也还在北面建立兵营,开通道路。出霞在外围镇子里宣传奴隶的使用规范。
林迹邀英雄首领来访,英雄首领没有答应,不过提出想和朝林城交易的想法。林迹便让破屠在青鹿谷建立一个集市,方便两边交易。
对于推广林迹手里的一些东西,林迹还是很大方。他觉得自己这是为整个人类在做贡献,所以不用太藏私。
当然,各种东西的价格不会低。
王国建立以后,常规军会保留在六千到一万人之间,这些人三分之一会驻扎在北方的防线上,目的是巩固地方,防御北面。
疾鹿的这批人只要奴役十年便可转化成为平民,林迹不希望把他们压榨的太狠,也不希望出现太多死伤,因此出台了一些基本的使用条例,给这些人一定的人身保障,省得被虐待或者冻饿死了,激起疾鹿的民愤。
宣传这些,出霞当然责无旁贷。
出霞这个最熟悉南面外围的人不在,剩下的发弧等人整日忙碌,显然对这些消息没什么了解。
林迹看了一圈众人,又问:“那之前我们这里有没有人说过类似的话?”
下面的人沉默半响,半天后守栗举起手来,有些不太确定道:“可能是我说的。我给一些伤员救治的时候,他们还是依照以前的办法处理伤口,用唾沫泥沙什么的。我就跟他们说了细菌的这些东西,后来也说了这是你规定的自然法则……”
林迹推行科学教育,让大部分头目都比较开明,不再那么蒙昧。但是在更深一层的教育展开前,很多东西他们没办法自圆其说,于是“启子规定的自然法则”这样的道理大行其道。
它的接受度比进化论、物理、化学等的基本规则的接受度要广泛多了。
而林迹又是获得“栗神启示”得到这些知识的,由此,就可能被人揣测为建国就要信奉栗神了。
这事怪不了守栗。对于此时的人类来说,林迹的出现,带来的种种变化,基本都是突破观念,天翻地覆的。他们的这些人里出现惶恐是正常的。
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